Льняные книги, свёрнутые в свитки.

Из монографии Жана-Поля Тюийе "Цивилизация этрусков" (Екатеринбург: У-Фактория; М.: Астрель, 2011) выходит, что язык этрусков был не-индоевропейским (хотя в нём имелись некоторые индоевропейские заимствования). "Первым заключением, к которому пришли лингвисты, стало то, что этрусский язык остаётся изолятом, наподобие нынешнего баскского языка: невозможно сравнить этрусский язык с каким-либо другим известным языком или языковой группой, во всяком случае, ни с одним индоевропейским языком". 

Однако этруски переняли у греков письмо. Мы без труда можем прочесть этрусские тексты, поскольку написаны они буквами греческого алфавита, несколько приспособленными к отражению этрусского языка. Прочесть-то мы можем, но понять смысл текста не можем.

Подавляющее большинство этрусских надписей выполнено в обратном направлении, справа налево.

Обратим внимание на то, что большинство наиболее древних этрусских надписей были найдены в женских погребениях, а буквы алфавита (в основном буква А) с конца УIII в. до н. э. присутствовали на предметах, связанных с прядением и ткачеством, - явно женскими занятиями. Таким образом, было предположено, что этрусские женщины могли играть особенную роль в распространении письменности. Впоследствии письменность станет уделом этрусских аристократов.

"Народы моря" родом с Кавказа?

"Коба́нская культура — археологическая культура на Кавказе позднего бронзового и раннего железного веков. Памятники обнаружены по обе стороны центральной части Главного Кавказского хребта, в большей степени к северу от него. Современная локализация — Северный Кавказ (РФ: Северная Осетия, Кабардино-Балкария, Ингушетия, Карачаево-Черкесия, Ставрополье, Чечня) и Закавказье (прилегающие к Главному хребту районы Грузии, Южная Осетия). Существовала в XIII/XII — IV вв. до н. э., иногда исследователи смещали датировку на более ранний период, включая в кобанскую культуру ещё и протокобанскую — с XIV в. до н. э., и даже ранее — со второй и третьей четверти 2-го тыс. до н. э..

Наука традиционно возводит напрямую к кобанцам материальную и духовную культуру кавказоязычных абазин, абхазцев, адыгов, чеченцев, ингушей, а также аутосомно ираноязычных осетин и тюркоязычных карачаевцев, балкарцев. А. П. Смирнов считал, что кобанцы, как в культурном, так и в этническом плане, были близки населению горного Крыма, которое, по его мнению, являлось потомками киммерийцев (племена киммерийцев совершали через Кавказ военные походы из Северного Причерноморья в Малую Азию). М. М. Иващенко утверждал: «главным носителем так называемой „Кобанской“ бронзовой культуры были колхи». Однако, по мнению ряда исследователей племена кобанской культуры являлись нахоязычными.

Кобанская культура имела передовые для своего времени технологии цветной и чёрной металлургии, была развита металлообработка" (из Википедии).

Бронзовые мечи Кобанской культуры Кавказа.