Чатал-Хююк. Проверено: патрилокальности нет.

Михаил Подрезов сообщает, что "палеогенетики не обнаружили признаков патрилокальности в Чатал-Хююке".

"Недавние исследования европейских популяций эпохи неолита показали, что как минимум для некоторых из них была характерна патрилокальность. Однако исследователи не обнаружили таких признаков в Чатал-Хююке. По их данным, бытовавший тип брачного поселения в этом обществе, видимо, можно характеризовать как примерно на 50 процентов матрилокальность, а на 50 процентов — смешанный тип. Учёные также отметили, что население Чатал-Хююка не практиковало браки между близкими родственниками".

В наше время никто уже не подвергает сомнению анатолийские (и, шире, — ближневосточные) корни европейских популяций эпохи неолита.

Распространение земледелия из Плодородного полумесяца по территории Европы с датами (из Википедии). 

Поэтому возникает вполне закономерный вопрос: почему на территории Анатолии около 7400—5600 годов до н. э. существовали матрилокальные поселения, а на территории совр. Франции около 4850–4500 годов до нашей эры отдалённые потомки ближневосточных переселенцев стали практиковать патрилокальные браки? 

Вразумительного ответа на этот вопрос я пока не встречал. 

Дольменные письмена: попытка дешифровки.

Михаил Кудин в своём паблике выложил новую фотку:

Конечно, очень трудно идентифицировать этих птиц, изображённых на фасадной плите дольмена, но я полагаю, что это могут быть грифы-стервятники, поедатели трупов.

Изображения стервятников археологи обнаружили на фресках в святилищах Чатал-Хююка.

Religious room with paintings of vultures, northern and eastern walls of the house VII, 8 (Çatal Höyük)