Шехина и София.

Рафаэль Патай в своей монографии "Иудейская богиня" упоминает людей, которые видели Шехину. Один из них, рабби Сафрин, пишет:

"В полдень, когда я изучал гемару Yebamot во имя Вездесущего Бога (El'Olam), украшая Шехину изо всех своих сил, неожиданно яркий свет (nafal) упал на меня, и весь дом наполнился светом, чудесным светом, посланным Шехиной".

Опять же это видение Шехины имеет очевидные параллели с описанным в Деяниях Апостолов крещением Святым Духом в иерусалимской горнице, которую осияло ослепительное сияние славы Божией (ср. Лк. 2:9).

Здесь надо отметить, что философ В. С. Соловьёв весной 1875 года отправился в Лондон изучать в фондах Британского музея произведения гностической литературы, и там лондонский друг застал его за изучением Каббалы — Соловьёв заявил ему, что каждая строчка этой книги скрывает больше духовных богатств, чем вся европейская наука (Источник).

В связи с этим возникает вопрос: насколько мистические встречи В. С. Соловьёва с Софией были обусловлены его увлечениями "иудейскими древностями"?

В. С. Соловьёв

"Великая Мать Зверей" и София.

"Великая Мать Зверей" - с которой сибирский или арктический шаман поддерживает как можно более тесные связи - является ещё более выразительным представлением архаического матриархата. У нас есть основания считать, что эта Великая Мать Зверей в определённый момент взяла на себя функцию Наивысшего уранического (небесного) Существа, но эта проблема выходит за рамки нашей темы. Запомним только, что как Великая Мать Зверей даёт людям - особенно шаманам - право охотиться и питаться телами животных, так и "женские духи-покровители" дают шаманам духов-помощников, в определённом смысле необходимых для экстатических путешествий.

Мирча Элиаде. Шаманизм: Архаические техники экстаза. Источник. 

Значит, София русского философа Владимира Соловьёва, по сути, является архаической Великой Матерью Зверей! 

Интересно, с этой точки зрения, взглянуть на мистическую встречу Вл. Соловьёва с Софией в египетской пустыне.

В 1875 году он поехал в Англию для изучения в библиотеке Британского музея памятников индийской, гностической и средневековой философии. И там, в знаменитой библиотеке внутренний голос ему прошептал: «В Египте будь!». Он приехал в Александрию пароходом, а затем поездом добрался  до Каира, где находился с 11 ноября 1875 года по 12 марта 1876 года.

В пустыне под Каиром между 25 и 27 ноября 1875 года Вл. Соловьев увидел безбрежную космическую лазурь с женским лицом. О том, что явилось ему в Египте, можно судить по его следующему стихотворению, написанному в конце ноября 1875 года в Каире:

Вся в лазури сегодня явилась
Предо мною царица моя, -
Сердце сладким восторгом забилось,
И в лучах восходящего дня
Тихим светом душа засветилась,
А вдали, догорая, дымилось
Злое пламя земного огня.

"Царицей Небесной" называли Богиню на древнем Ближнем Востоке. Выходит, что православный христианин Вл. Соловьёв встретился с Иштар. Как говорится, пути Господни неисповедимы...