Свет иных миров на шкуре леопарда?

"У нанайцев и удэгейцев сохранилась разнообразная информация о дальневосточном леопарде. Известно, что леопард распространён в южной половине Азии и на большей части Африканского континента. Ареал его дальневосточного подвида занимает обширные районы Северо-Восточного Китая, Корейского полуострова и южных районов Приморья" (Пикунов Д. Г., Коркишко В. Г. Леопард Дальнего Востока. 1992).

В удэгейском языке леопард обозначается словом яага/яга, в нанайском – ярга, в маньчжурском – ярга/ ярха.

Фото: деревянное изображение леопарда (Шимкевич П. П. Материалы для изучения шаманства у гольдов. Хабаровск: Типография канцелярии Приамурского Генерал-губернатора, 1896)

Интересно, что это изображение леопарда у гольдов напоминает изображения леопардов у этрусков. 

"Гробница пантер" в некрополе Монтероцци близ города Тарквиния в Италии. Датируется концом VII века до н. э.

Деталь росписи "гробницы пантер".

Патриархальная политика: "Было ваше, стало наше".

Вот ещё один наглядный пример "переиначивания" матриархальных символов в период слома матриархата и установления патриархата. 

Вавилонская известняковая "Скрижаль бога Солнца" 860-850 гг. до н. э.

Из описания изображения: "Известняковая табличка: рельефная сцена в головной части таблички представляет Набу-аплу-иддина, которого жрец Набу-надин-шум и богиня Аа ведут в присутствие бога Солнца, восседающего в Эбаббаре. Перед богом находится солнечный диск, покоящийся на алтаре, который поддерживают верёвки, удерживаемые сопровождающими божествами, чьи тела свисают с крыши святилища. Бог носит рогатый головной убор и несёт в правой руке закольцованный жезл. Гравированный текст содержит запись о том, как Набу-апла-иддина заново освятил храм Солнца в Сиппаре".

Я покопался в своём архиве и откопал следующее изображение:

Солнечный диск Уту (Шамаш)

 

«Всемогущая».

"Другой чрезвычайно почитаемой богиней арабских племён была аль-'Узза (al-'Uzza), чьё имя означает «Всемогущая». Аль-'Узза — богиня звезды (планеты) Венера.  В период раннего Сабейского царства [1] аль-'Уззе поклонялись на всём протяжении Аравии.

Аль-'Узза имела святилище в долине у дороги из Мекки, где росли три дерева акации [2], в которые она спускалась в моменты  эпифании [3]. В Мекке аль-'Узза почиталась «верховной богиней» в пантеоне курайшитов, которые  "особо выделяли её перед другими [идолами] посещением и приношением даров" (Хишам ибн Мухаммад ал-Калби. Книга об идолах (Китаб аласнам)).

Аль-'Узза представляет собой богиню следующего поколения, подобно угаритской Анат, паредре нового бога Ва'ала. Как и большинство богинь любви и войны у семитов, аль-'Узза отчасти выполняет функции Великой Матери (как Иштар или Инанна), но в некоторых случаях выступает как спутница и сподвижница «нового бога» (чаще всего бога Грозы) в его противостоянии «старому богу». Отсюда двойственность и её символа — утренней и вечерней звезды, которая знаменует собой как начало ночи, так и начало дня. Аль-'Узза как богиня-звезда по преимуществу может дифференцироваться от Великой Матери (как в случае Инанны и Эрешкигаль, у арабов аль-Лат), но может и отождествляться с ней (как в мифе об Адонисе и некоторых западно-семитских версиях, связанных со страдающим и умирающим Ва'алом).

Немного про яблоко.

Обычно мы режем яблоко вдоль, по линии «меридиана», но если его разрезать поперёк, по линии «экватора», то можно увидеть древний символ - «пентаграмму», который находится внутри яблока и предстаёт перед нами в виде пятиконечной звезды с семечками внутри.

Пятиконечная звезда в сердцевине яблока символизирует знание. Как известно, зелёный змий в Эдемском саду предложил Еве отведать запретный плод от древа познания добра и зла. 

Пенелопа Шатл пишет: "Если вы женщина и широко раскинете руки и ноги, получится пятиконечная звезда. Мужчина, своей дополнительной внешней точкой, пенисом, в том же положении образует шестиконечную звезду, патриархальную звезду Давида. Таким образом, яблоко является символом женской природы".

Здесь приходит на ум Авалон (Ynys Afallon) - остров из легенд о короле Артуре, имеющий черты запредельного Острова блаженных. Название Авалон происходит, судя по всему, от валлийского aball, «яблоко», так что Авалон – это Яблочный остров, или Остров Яблок. Интересно, что Иномирье, каковым по сути является Авалон, отождествляется с источником знания женской природы.

Также представляет интерес сходство классического лабиринта с яблоком:

Очевидно, лабиринты являлись входами в Иной Мир и были связаны с обретением (тайного) знания.

Влияние египтян?

В Древнем Египте потолки гробниц окрашивались синим цветом.

Tomb Of Queen Nefertari, Wife of King Ramses ll, Valley of the kings,Luxor, Egypt

«Звёзды негибнущие» из гробницы Нефертари. (XIX дин.)

В Сети имеются упоминания об окрашивании крито-минойских гроб­ниц в голубой цвет. Как отмечает проф. Ю. В. Андреев, "голубая краска... (весьма) широко использовалась при оформлении погре­бальных соору­же­ний той эпохи. В этот цвет (цвет ясного Неба) были выкрашены потолки и полы ряда критских гробниц и... предметы из состава погребального инвентаря: курильницы, алтари-треножни­ки... сарко­фаги" и т.п...".

Возможно, здесь мы имеем дело с культурным влиянием Египта на Крит. По мнению Г. Чайлда, "это влияние явилось следствием иммиграции на Крит ... египтян ... спасавшихся от завоеваний Менеса (в додинасти­ческий период, ок. 3000 г. до н.э.)". Ему приписывается основание египетской государственности путём объединения Верхнего и Нижнего Египта. Скорее всего, легендарный Менес идентичен историческому Нармеру — фараону-основателю I династии Раннего царства Древнего Египта.

Изображение Нармера, бьющего врага, на палетке Нармера.

Священная пятерица и женское начало.

Ариэль Голан приводит доказательства того, что пятичастные символы соотносятся, как правило, с богиней неба.

"На одном из древнеегипетских рисунков пятиконечная звезда проставлена над головой быка, а в этой позиции прославлялись те или иные символы неолитической Великой богини; из этого следует, что пятиконечная звезда служила одним из символов богини. У абхазов было принято охотиться группой из 5 человек — очевидно, потому, что число 5 соотносилось с покровительницей охоты, т. е. с Великой богиней. Слово, обозначающее пятёрку в некоторых языках (например, греческое pente), можно рассматривать как женскую форму имени Пан (pan+t). Празднование, посвящённое Гере, совершалось каждые 5 лет. При обрядах культа осетинской богини Аларды священнодействие выполняли 5 жрецов, а в числе приношений должно было быть 5 лепёшек. В Месопотамии пятница была посвящена Венере/Иштар. В средние века в Европе пятиконечную звезду считали "знаком ведьмы" (а ведьмы — это бывшие жрицы неолитической богини). Кроме того, изображение руки было символом Великой богини. В этом, видимо, и следует видеть изначальный смысл культового значения числа 5". 

Ну да, у древних египтян богиня неба Нут изображалась в звёздном одеянии.

 

Заход солнца в храме Хатхор в Дендере, Египет. Крылатое заходящее солнце поглощается богиней неба Нут.