Путешественница расказывает в своей записи "В Гондвану! По Намибии. Коаколенд. В деревне Химба - бытовые картинки", как она побывала в этнодеревне химба (Ovahimba Living Museum). Это, конечно, не аутентичная деревня, но, как говорится, на безрыбье и рак — рыба.
"Основное занятие Химба - скотоводство. Весь скот на ночь в целях безопасности сгоняют в центральный крааль, огороженный ветками для защиты от хищников. Разводят в основном коз и крупный рогатый скот. Мужчины пасут скот в буше, мальчики ухаживают за скотом. Женщины доят коров и коз и готовят из молока разные традиционные продукты. В культуре Химба крупный рогатый скот, которым владеет семья, является основным признаком признаком богатства. Даже могилы умерших украшают коровьими рогами.
Традиционно женщины Химба выполняют более трудоёмкую работу, чем мужчины. Если обязанности мужчины это только выпас скота, а также занятия разными политическими и судебными делами при надобности - собрания в своей деревне или с вождями других деревень, то женщины приносят воду в деревню для скота и людей (при кочевом образе жизни вдали от источников воды - это порой были походы на несколько километров по несколько раз в день), собирают дрова и различные растения, строят хижины, доят коров, готовят еду и занимаются детьми. Старшие девочки помогают заботиться о малышах.
Члены одной расширенной семьи обычно живут в онганда - небольшой семейной деревне, с хижинами, выстроенными кругом. В центре деревни находится окуруво (священный родовой огонь), который хранит хранитель огня, и крааль для священного домашнего скота. Окурово используется для разжигания всех костров в поселении, и обязанность старейшего члена патриклана - следить за тем, чтобы он постоянно тлел и никогда не погас. Пламя окоруво используется для ежедневных ритуалов и особых церемоний, таких как рождение, смерть, браки и обрезание, и именно через эту среду происходит общение с духами предков.
