"Ямники" на Ямале?

Кажется, арии (индоевропейцы-"ямники" (3300—2600 годы до н. э.)) добрались даже до Ямала. 

"Археологи из Югры сделали ценную находку на Ямале. Они раскопали украшения в могильнике состоятельных людей, живших около 5000 лет назад. Раскопки велись в Салехарде. Исследуя могильный комплекс, в котором более 15 захоронений, археологи нашли ценные вещи. Среди них древнейшие медные изделия и редкие украшения — трапециевидная подвеска и фрагменты медной пластины. Отмечается, что захоронения сделаны разными необычными способами: одних умерших завернули в бересту, других положили в лодку.

«Ямы глубиной до двух метров копали ступенями, как обратный зиккурат, стены укрепляли досками и красили охрой. Сверху делали деревянный настил, умерших тоже покрывали охрой. Над захоронением насыпали курган, на него ставили перевёрнутый сосуд. На некоторых сооружениях видны следы огня. Есть предположение, что их поджигали, прежде чем окончательно закопать», — сообщает пресс-служба властей Ямала (Источник).

Такие погребения не характерны для аборигенного населения Ямала. Могилы с уступами и заплечиками как раз характерны для носителей ямной культуры. 

Очередные размышлизмы о матриархате.

С одной стороны, некоторые учёные XIX века, среди которых выделялся Генри Мейн, утверждали, что патриархальная система власти была изначальной и универсальной системой социальной организации. С другой стороны, согласно Бахофену, матриархат был изначальной примордиальной стадией культуры, предшествовавшей патриархату. 

В настоящее время (2025 г.) многие учёные склоняются к позиции, что вместо всеобщего перехода от матриархата к патриархату человечество с самого начала было разделено на две географически различные колыбели, одна из которых благоприятствовала расцвету патриархата, а другая – матриархата, что эти системы сталкивались друг с другом и даже спорили друг с другом как разные общества, что в определённых местах они накладывались друг на друга и даже существовали бок о бок.

В данном контексте любопытно взглянуть на сводную геософскую карту А. Дугина, где весь мир поделён на преимущественно матриархальные ("логос Кибелы") и преимущественно патриархальные ("логос Аполлона") области.

Сводная геософская карта А. Дугина.

Острова Океании представляют особенно поразительное зрелище: на одном острове там доминируют матриархальные традиции, а рядом, на соседнем острове, царит патриархат.