Таврокатапсии на Ближнем Востоке и в долине реки Инд.

Bibhu Dev Misra в своём блоге приводит изображения печатей цивилизации в долине реки Инд, на которых угадываются таврокатапсии.

Оттиск печати Банавали, датируемый примерно 2300–1700 гг. до н.э., изображающий акробата, перепрыгивающего через быка. Источник: UMESAO 2000:88, № 335

Печать Мохенджо-Даро № 312, изображающая прыжок быка, ок. 2600–1900 гг. до н.э. Национальный музей, Нью-Дели. Источник: NMI

Древняя тамильская литература Сангам (III век до н.э. – IV век н.э.) упоминает борьбу с быками как брачный ритуал среди пастухов Велир, которые мигрировали на юг, скорее всего, после краха цивилизации в долине Инда (начиная примерно с 1900 г. до н.э.), и поселились в разных частях Южной Индии. 

В книге « Храмы Кришны в Южной Индии » Т. Падмаджа сделал интересное наблюдение:

«В стихе из Калитокая (Kalithokai) говорится, что девушка из племени Ай (Ay) не выйдет замуж за мужчину, который боится боя быков. Это показывает, что «в общине пастухов существовал обычай, согласно которому молодые девушки, до замужества, выбирали себе быков из общего стойла и ухаживали за ними. Затем быков отпускали, и тот молодой пастух, которому удавалось успешно усмирить зверя в открытом состязании, считался подходящим спутником жизни для девушки. По-видимому, это был один из древних свадебных обычаев Айяров. Этот обычай также можно проследить до их семейного божества Кришны, который обуздал ярость семи быков чёрного, белого и коричневого цвета и женился на девушках, которые за ними ухаживали».

Эти крайне интересные сведения позволяют связать таврокатапсии с брачными ритуалами. Однако здесь сразу возникает вопрос о ценности невесты. Невеста должна была обладать невероятной ценностью, чтобы ради неё устраивались такие состязания. Что это была за невеста? — Царица? Принцесса? Жрица Богини? "Мисс Вселенная"? Потому что женихи не выстраиваются в очередь к обыкновенным девушкам и уж тем более не устраивают такие опасные для жизни "сальто-мортале", которые не дерзают повторить современные тореадоры. Во всяком случе, это не патриархальные обычаи; древние римляне похищали сабинянок, спантанцы "невест брали уводом", «а древляне … умыкали девиц у воды».

О древнеегипетской одежде.

Древние египтяне носили белые одежды, изготовленные изо льна. Женщины носили одежду, которая называлась калазирис. Это был прямой обтягивающий сарафан, который держался на одной или двух лямочках-бретельках. При этом длина такого сарафана доходила до лодыжек, а вот грудь очень часто у египетских женщин оставалась открытой (по крайней мере во времена Древнего царства), как у крито-минойских жриц со змеями. 

Ткани были тонкими и полупрозрачными, и не скрывали фигуру, а наоборот подчёркивали. 

Статуя Нефертити. Новое царство XIV в. до н. э. Париж. Лувр.

Юбка книзу настолько сужалась, что заставляла египтянок ходить медленно и держать спину ровно. От этого походка становилась грациозной и величественной. 

Плакальщицы. Роспись из гробницы древнеегипетского сановника Ра-мосе (Рамоса). Около 1411-1375 гг. до н. э.