Maria Lepowsky в статье "Women, Men, and Agression in an Egalitarian Society" пишет:
"Ванатинаи (англ. Vanatinai) — небольшой и отдалённый остров в южной части Тихого океана, где женщины до сих пор носят юбки из кокосовых листьев, а мужчины и женщины одинаково плавают на каноэ с аутригерами к далёким островам в поисках ожерелий из ракушечных дисков и лезвий топоров из полированного зелёного камня, которыми обмениваются на пирах в честь умерших. Представители обоих полов могут, если захотят, накапливать церемониальные ценности от партнёров по обмену, а затем устраивать пышные пиршества. Раздавая огромное количество еды и ценностей, они заслуживают гендерно-нейтральное звание g/a, буквально «даритель», или «большая женщина/большой мужчина». Одни и те же личные качества, такие как сила, мудрость и щедрость, вызывают восхищение как у женщин, так и у мужчин.
Этот остров, расположенный примерно в 200 милях к юго-востоку от материковой части Новой Гвинеи и являющийся частью независимого государства Папуа-Новая Гвинея, резко контрастирует с западными обществами из-за отсутствия каких-либо исконных идеологий мужского превосходства или какой-либо формальной власти мужчин над женщинами. За исключением колониальных правовых систем и, с 1975 года, национального законодательства, спорадически применяемого внешними лицами, такими как правительственные чиновники, никто на Ванатинаи не имеет признанного права указывать другому взрослому, что делать. Женщины сами выбирают себе брачных партнёров и могут развестись по своему желанию. Женщины играют центральную роль в матрилинейной системе родства на острове и считаются «владелицами садов», контролирующими распределение большинства основных продуктов питания.
Открытая физическая агрессия со стороны мужчин и женщин крайне редка на Ванатанаи. С 1943 года, при населении около 2000 человек, было зафиксировано всего одно убийство, совершённое жителем Ванатанаи: в 1950-х годах мужчина в приступе ревности ударил свою жену и убил её, а затем попытался утопить её тело в лагуне. Также в 1950-х годах австралийский торговец обезумел и убил двух жителей острова из дробовика. Оба убийцы были приговорены к тюремному заключению австралийскими колониальными властями. Я никогда не наблюдала и не слышала о двух мужчинах, участвующих в физической драке. Я также никогда не слышала и не видела двух детей, любого пола, участвующих в физической драке, - говорит Maria Lepowsky, автор этого текста.
На Ванатинаи физическое насилие над женщиной со стороны любого мужчины, включая её мужа, крайне необычно и вызывает отвращение. Редкость или отсутствие насилия в отношении женщин само по себе рассматривается как значимый межкультурный показатель высокой женской автономии или отсутствия мужского комплекса превосходства. За более чем десятилетие с момента моего первого полевого исследования я слышала всего о пяти случаях насилия. Из этих пяти инцидентов четыре агрессора были женщинами, двое нападали на других женщин, а двое — на их мужей. Пятый случай — мужчина, который ударил свою жену. В четырёх случаях агрессоры испытывали сильное социальное неодобрение соседей и стыд своих родственников, и они боялись мести в виде колдовского нападения со стороны родственников жертвы.
Это согласуется с результатами межкультурного исследования женской агрессии Виктории Бербанк (1987), согласно которым женщины, «соперницы в сексе и браке, являются наиболее распространёнными жертвами», а мужья — наиболее распространёнными мужчинами, подвергающимися нападениям со стороны женщин. Мужская сексуальная ревность и мужские обвинения в супружеской измене или сексуальных проступках со стороны женщин являются одними из наиболее распространённых поводов для насилия в отношении женщин во всех человеческих обществах.
На Ванатанаи, в обществе без местной формальной власти, миротворчество проявляется как принуждение со стороны колдуна или ведьмы. Возможность применения сверхъестественного насилия, доступная как мужчинам, так и женщинам на Ванатинаи, является способом сублимации публичного гнева и избегания открытого межличностного насилия. Направление гнева и разочарования на сверхъестественные акты агрессии, а также сильный страх перед сверхъестественными нападениями со стороны других, — вот объяснение жителей Ванатинаи, почему на их острове так мало физической агрессии. Мужчины и женщины говорят вам сегодня: «Раньше мы убивали копьями. Теперь мы убиваем колдовством». Сейчас на Ванатинаи распространено сверхъестественное насилие. Ванатаинаи известен на сотни миль как родина могущественных колдунов. Почти каждая смерть, серьёзная болезнь или травма, как говорят, вызваны колдовством".
Подводя итог, Мария Леповски пишет: "Несмотря на исторические особенности случая с Ванатинаи и его отличительный меланезийский культурный колорит, пример Ванатинаи свидетельствует о том, что редкость внутригруппового насилия, особенно нападений мужчин на женщин, является характерной чертой эгалитарных обществ".