Пишут, что "в Греции бронзового века мигрировали не только невесты: мужчины переселялись так же часто, как и женщины. Химический анализ зубов 199 человек, похороненных в Греции бронзового века, позволяет предположить, что те, кто поселился далеко от места своего детства, были в основном молодыми людьми, и что мужчины переезжали с той же частотой, что и женщины" (Источник).
Археологи Серена Сабатини и Кристиан Кристиансен из Гётеборгского университета в Швеции пришли к такому выводу в результате исследования изотопов стронция на зубах. Стронций из местных горных пород просачивается в почву, воду и растения, а оттуда — в организм людей, которые их употребляют в пищу. Зубы формируются в детстве и никогда не перестраиваются, поэтому они сохраняют химический состав, характерный для места, где человек вырос. Если соотношение двух изотопов стронция (87Sr и 86Sr) не совпадает с составом почвы, где был похоронен человек, то, вероятно, он вырос в другом месте.
Более ранние исследования предполагали, что женщины чаще, чем мужчины, перемещались между общинами. Обычно это объяснялось браком в патрилинейных обществах, где жена, как правило, переезжает жить к семье мужа. Хорошо известным примером является исследование Корины Книппер и её коллег, опубликованное в 2017 году в журнале PNAS , которое обнаружило свидетельства женской экзогамии (браков вне родной общины) в Центральной Европе в период между поздним неолитом и ранним бронзовым веком. На этом основании говорили о патриархате и патрилокальном проживании в Старой Европе.
И вот теперь оказалось, что в патриархальной Греции эта закономерность не наблюдается.
Другие исследования, использующие тот же набор методов, показали совершенно другие результаты в других регионах Европы. В 2023 году Лукаш Поспешни и его коллеги опубликовали в журнале PLOS анализ изотопов стронция и кислорода в одном из двух кладбищ бронзового века в центральной и северной Польше, датируемых XVI-XIII веками до нашей эры. Из 34 обследованных человек только одна взрослая женщина, найденная в Густожине, оказалась неместной (примерно 3%), что авторы связали с ограниченной мобильностью.
Получается, что анализ стронция на зубной эмали — средство весьма ненадёжное. Мы знаем, что во многих архаических обществах, на этапе перехода от матриархата к патриархату, дети, по достижении возраста 3 - 5 лет, переходят в деревню матери, в её род, живут и воспитываются там под присмотром дяди. Фактически, при таком раскладе, мы имеем дело с родовым обществом, в котором принадлежность к роду определяется по матери. Может быть и в Старой Европе, на этапе разложения матриархата, имела место быть подобная практика. В таком случае, анализ стронция вообще ни о чём не говорит, так как дети, как правило, рождались и воспитывались в разных деревнях.
Молодой мужчина мог затем прийти в деревню своего отца, потому что у него там проживала его мать, которая могла подыскать своему сыну невесту. Об этом я тоже недавно писал. Согласно информации университета, исследование не говорит о том, что побудило молодых людей покинуть место, где они выросли. Может быть, по матриархальному правилу экзогамии, они не могли жениться там, где выросли, и должны были найти себе место в других общинах. Во всяком случае, такая мобильность молодых мужчин свидетельствует о "некошерности" патриархата в Греции бронзового века. Это — "неправильный" патриархат, как "неправильный" мёд в истории про Винни-Пуха. При "правильном" патриархате жители деревни должны были отловить и убить чужака, который, подобно волку, рыскает в поисках девушек-"кур".
