Глава горсовета.

Статую Артемиды Эфесской нашли 18 сентября 1956 года во время раскопок под руководством Франца Мильтнера на улице Куретов в Эфесе. Особенно важно, что обнаружили её не в самом храме богини, а в пританее, главном общественном здании города [1]. Это место было связано с официальной жизнью полиса, священным очагом и приёмом почётных гостей. Поэтому находка сразу показала, что образ Артемиды занимал важное место не только в храмовом культе, но и в городской общественной жизни.

--------------------------------------------------------------------------

[1] Притане́й (др.-греч. πρυτανεῖον) — здание, в котором проводились заседания пританов, а также располагались городской совет и судилище. Изначально — здание, посвящённое Гестии, где постоянно поддерживался огонь. По древним законам в пританее за счёт общины получали питание пританы — заслуженные граждане и почётные иностранные гости. 

О "люстральных бассейнах" на Крите.

Нанно Маринатос в своей монографии о минойской религии касается так называемых "люстральных бассейнов". Этот термин был придуман сэром Артуром Эвансом , который предположил, что они использовались для люстрации, то есть для ритуального очищения. Он обнаружил флаконы с мазью в люстральном бассейне в Кноссе и предположил, что она использовалась для ритуалов помазания.

Люстральные бассейны представляют собой небольшие квадратные камеры, вкопанные в пол окружающего помещения. В них можно попасть по спускающейся L-образной лестнице.

Люстральный бассейн в западном крыле Фестского дворца.

"С архитектурной точки зрения, рассматриваемые сооружения, очевидно, являются местами отделения или уединения, отгороженные от обычной среды. Спускаясь в них, частично исчезаешь из виду и достигаешь другого уровня. Это означает, что определённая степень приватности была необходима", - верно замечает Нанно Маринатос. К этому она ещё добавляет, что люстральные бассейны встречаются не только во дворцах, но и в больших особняках. Однако они поразительно отсутствуют в обычных домах.

На Крите нет следов царей.

"Ориентация [крито-минойских] дворцов, множество святилищ и культового инвентаря, которые они содержали, религиозная иконография, фрески – всё это указывает на один вывод: они были центрами религиозной деятельности. В них проживала правящая элита, которая отвечала за религиозные, экономические и политические вопросы. Короче говоря, дворцы – это недостающие храмы, за исключением того, что они были чем-то большим, чем просто храмы, поскольку являлись резиденцией правителей", - пишет Нанно Маринатос.

Далее она признаёт, что в предложенной ею схеме отсутствуют помпезные жилые помещения; все важные зоны перепрофилированы для церемониального использования. "Однако их отсутствие не означает ни того, что правителей не было, ни того, что последние не проживали во дворцах. Скорее всего, царские покои находилось на верхних этажах, которые не сохранились", - говорит она.

Какие-то странные получились правители в изображении Нанно Маринатос. Как демоны в культовом фильме "Иван Васильевич меняет профессию":

Древнеегипетские правители оставили после себя весьма весомые свидетельства своего правления,

Колоссальная статуя Рамзеса II в Мемфисе (Египет). Высеченная из известняка, она достигала в высоту более 10 метров и изображала могущественного фараона в сильной позе.

а крито-минойские цари жили как бесплотные духи. Сама же Н. Маринатос признаёт отсутствие иконографии правителя/жреца. "Ни один человек не выделяется настолько, чтобы заслужить имя жрец-царь или жрица-царица".