На Крите нет следов царей.

"Ориентация [крито-минойских] дворцов, множество святилищ и культового инвентаря, которые они содержали, религиозная иконография, фрески – всё это указывает на один вывод: они были центрами религиозной деятельности. В них проживала правящая элита, которая отвечала за религиозные, экономические и политические вопросы. Короче говоря, дворцы – это недостающие храмы, за исключением того, что они были чем-то большим, чем просто храмы, поскольку являлись резиденцией правителей", - пишет Нанно Маринатос.

Далее она признаёт, что в предложенной ею схеме отсутствуют помпезные жилые помещения; все важные зоны перепрофилированы для церемониального использования. "Однако их отсутствие не означает ни того, что правителей не было, ни того, что последние не проживали во дворцах. Скорее всего, царские покои находилось на верхних этажах, которые не сохранились", - говорит она.

Какие-то странные получились правители в изображении Нанно Маринатос. Как демоны в культовом фильме "Иван Васильевич меняет профессию":

Древнеегипетские правители оставили после себя весьма весомые свидетельства своего правления,

Колоссальная статуя Рамзеса II в Мемфисе (Египет). Высеченная из известняка, она достигала в высоту более 10 метров и изображала могущественного фараона в сильной позе.

а крито-минойские цари жили как бесплотные духи. Сама же Н. Маринатос признаёт отсутствие иконографии правителя/жреца. "Ни один человек не выделяется настолько, чтобы заслужить имя жрец-царь или жрица-царица".

"С другой стороны, - говорит она, - группы важных персон, элита, очевидны во многих сценах". И она приходит к выводу о том, что крито-минойские "правители выражали свою власть не посредством политической или воинской символики, как это было принято на Ближнем Востоке и в Египте, а посредством манипулирования и контроля над ритуалами".

Но в таком случае нет никакой нужды в царях!

Общины русских староверов не нуждались ни в царях, ни в царских чиновниках.

Наставники направляли на "путь истинный" членов общины, но сами они не были начальниками. Они жили и трудились как все. Ритм жизни задавали религиозные традиции и природные циклы, так что всяк сверчок знал свой шесток с самого раннего детства.

Почему же не предположить, что этеокритяне точно так же жили в согласии со своими древними традициями? И если даже греки спустя тысячу лет активно сопротивлялись установлению единоличной власти, тирании, считая её противоестественным извращением общественного устройства, то почему древние жители Крита должны были покорно носить ярмо самодержавия?

Knossos. Grandstand fresco. 

Примечательны очень длинные передние локоны у женщины в центре, которые заканчиваются сеткой. Интересно, что у второй женщины слева свисающие груди (Эванс обозначил её как «мать»), тогда как груди других изображены только сосками.