В сельскохозяйственных общинах неолита царил коммунизм.

Об этом сообщает Алиса Гаджиева на ресурсе NAKED SCIENCE. 

"Авторы нового междисциплинарного исследования выяснили, как распределялись ресурсы в сообществе земледельцев и скотоводов одной из альпийских долин семь тысяч лет назад.

В долины современного кантона Вале (юго-запад Швейцарии) люди пришли примерно семь с половиной тысяч лет назад. В поселениях, датированных 5500 годом до нашей эры, археологи нашли остатки зерновых культур, серпов, жерновов, а также домашних животных и керамики.

Учёные из Швейцарии и Франции решили выяснить, как распределялись ресурсы между членами этих сельскохозяйственных общин. Для этого они исследовали соотношение изотопов углерода, азота и серы в человеческих костях, взятых из двух некрополей (Barmaz I и Barmaz II) времён неолита. Результаты их работы опубликованы в журнале Journal of Archaeological Science: Reports.

На фотографии показано местоположение стоянки на равнине, у подножия горного массива Шабле, который поднимается на высоту 2500 метров. Место разделено на два погребальных участка / © Déborah Rosselet-Christ et al., Journal of Archaeological Science: Reports

Оказалось, все жители общины, похороненные в первом некрополе, питались совершенно одинаково. И мужчины, и женщины любого возраста потребляли много белка, полученного в основном от домашнего скота и частично — от животных, добытых на охоте, злаки, редко — пресноводную рыбу. Доступ к ресурсам у пришлых членов общины был точно таким же, как у местных уроженцев. Слегка отличается диета детей, но это связано, по мнению авторов исследования, с возрастными нормами, а не с экономическим положением. 

Второй некрополь, с одной стороны, отличается от первого. Среди погребённых там нет людей неместного происхождения, а показатели изотопов азота демонстрируют ещё большее потребление белка по сравнению с людьми из первого некрополя. Но, с другой стороны, там точно такое же равное распределение ресурсов между членами общины. Эти люди питались не так, как их соседи, но между собой всё делили поровну".

Как видно, патриархатом здесь даже и не пахнет, нет ни малейших намёков.

О женском лидерстве в Иберии медного века (2).

Международная группа археологов, генетиков и антропологов создала наиболее подробную на сегодняшний день картину общества медного века в Европе. Местом исследования стало мега-поселение Валенсина-де-ла-Консепсьон-Кастильеха-де-Гусман в Севилье (Испания). Объект исследования: останки 126 человек, захороненных там в период от 4900 до 4650 лет назад. Результаты, опубликованные в исчерпывающей научной статье, опровергают стереотипы и рисуют захватывающую картину динамичного, взаимосвязанного сообщества, в котором женщины играли ведущую роль, бросая вызов традиционным представлениям о доисторическом периоде.

В исследуемую популяцию вошли 99 взрослых (78,6%) и 24 человека несовершеннолетнего возраста (19%). Ключевой момент: ни один младенец не был похоронен с предметами роскоши или особыми погребальными подношениями. Это говорит о том, что социальный статус в Валенсине медного века не присваивался при рождении, а приобретался при жизни на основе заслуг, достижений и/или других факторов , заключает исследование. Не было младенцев-«принцев» или «принцесс». Статус зарабатывался, а не наследовался.

Одним из наиболее показательных результатов исследований является высокий социальный статус некоторых женщин. Наиболее ярким примером является случай «Дамы из слоновой кости», похороненной в одиночестве в гробнице (структура 10.049) с исключительным набором артефактов: слоновьими бивнями, янтарным навершием, кинжалом из горного хрусталя и бусинами из слоновой кости. Недавние анализы подтвердили, что она была молодой женщиной. Её гробница является самым роскошным захоронением, известным для медного века до эпохи колоколовидных кубков на Пиренейском полуострове .

Но она не единственная. Сооружение 10.071 представляет собой яму, содержащую останки исключительно семи женщин и девочек, похороненных в три разных этапа. Более того, двумя старейшими сооружениями в этом районе, датированными радиоуглеродным методом, являются именно гробница Леди из слоновой кости и эта яма с семью женщинами.

В статье говорится, что эти открытия ставят под сомнение устоявшиеся представления о лидерстве и гендере в самых ранних сложных обществах доисторической Европы. И добавляется: в начале третьего тысячелетия женщины Валенсины были влиятельными политическими и религиозными деятелями в такой степени, которая не была доступна мужчинам. 

Исследование изображает Валенсину не как простое поселение, а как сердце догосударственного и доурбанистического политического образования, функционировавшего почти тысячу лет. Валенсина предстаёт отнюдь не жёстким, иерархическим, патриархальным обществом, а как изменчивая, динамичная сеть, связанная на больших расстояниях, в которой женское лидерство было не исключением, а фундаментальной частью структуры. Город привлекал людей, идеи и знания из далёких стран. Мастерство обработки экзотических материалов в Валенсине не имело аналогов в Иберии того времени. Женщины играли центральную роль в качестве политических и религиозных лидеров в социальной структуре, которая имела место быть в Валенсине, заключают исследователи.

ИСТОЧНИКИ: Новости археологии. Леонардо Гарсия Санхуан, Ракель Монтеро Артус, Люси Шоу Эвангелиста и др. From bone chemistry to human demography: Uncovering copper age society at Valencina (c. 2900–2650 BC). См. также: О женском лидерстве в Иберии медного века.