О смерти и бессмертии.

Из письма В. С. Соловьёва к Л. Толстому о воскресении Христа:

"Для человека бессмертие есть то же, что для животного разум: смысл животного царства есть животное разумное, т. е. человек. Смысл человечества есть человек бессмертный, т. е. Христос".

По-моему, разум уже оперирует в "поле" [1] бессмертия. Или, по крайней мере, разум не подчиняется ходу времени. Во всяком случае, идеи приходят на ум мгновенно, как бы вне времени, а потом, для выражении этих идей в словесной или письменной форме, иногда требуется много времени. 

Разум связан с памятью, и именно из-за памяти разум является антагонистом смерти. Разумные существа отличаются от животных тем, что они стараются "увековечить" умерших. Люди испокон веков строят памятники из камня, который не гниёт и не ржавеет, не подвержен "тлетворному" ходу времени.

Менгир Шан-Долан — невероятный памятник высотой 9,5 метров и весом около 150 тонн находится на северо-западе Франции в Бретани.

Разумный человек как бы "выпадает" из настоящего времени, или "выходит за рамки" настоящего времени, когда он охватывает своей мыслью времена давным-давно прошедшие или предсказывает канву событий в будущем. Такая способность сознания к "всеохватности" прошлого, настоящего и будущего времени роднит человека с божествами. 

"Великая Мать Зверей" и София.

"Великая Мать Зверей" - с которой сибирский или арктический шаман поддерживает как можно более тесные связи - является ещё более выразительным представлением архаического матриархата. У нас есть основания считать, что эта Великая Мать Зверей в определённый момент взяла на себя функцию Наивысшего уранического (небесного) Существа, но эта проблема выходит за рамки нашей темы. Запомним только, что как Великая Мать Зверей даёт людям - особенно шаманам - право охотиться и питаться телами животных, так и "женские духи-покровители" дают шаманам духов-помощников, в определённом смысле необходимых для экстатических путешествий.

Мирча Элиаде. Шаманизм: Архаические техники экстаза. Источник. 

Значит, София русского философа Владимира Соловьёва, по сути, является архаической Великой Матерью Зверей! 

Интересно, с этой точки зрения, взглянуть на мистическую встречу Вл. Соловьёва с Софией в египетской пустыне.

В 1875 году он поехал в Англию для изучения в библиотеке Британского музея памятников индийской, гностической и средневековой философии. И там, в знаменитой библиотеке внутренний голос ему прошептал: «В Египте будь!». Он приехал в Александрию пароходом, а затем поездом добрался  до Каира, где находился с 11 ноября 1875 года по 12 марта 1876 года.

В пустыне под Каиром между 25 и 27 ноября 1875 года Вл. Соловьев увидел безбрежную космическую лазурь с женским лицом. О том, что явилось ему в Египте, можно судить по его следующему стихотворению, написанному в конце ноября 1875 года в Каире:

Вся в лазури сегодня явилась
Предо мною царица моя, -
Сердце сладким восторгом забилось,
И в лучах восходящего дня
Тихим светом душа засветилась,
А вдали, догорая, дымилось
Злое пламя земного огня.

"Царицей Небесной" называли Богиню на древнем Ближнем Востоке. Выходит, что православный христианин Вл. Соловьёв встретился с Иштар. Как говорится, пути Господни неисповедимы...