Учёные опровергли гипотезу о том, что самцы приматов доминируют над самками.

Андрей Дуванов сообщает, что приматологи из французского Университета Монпелье обнаружили, что представление о доминировании самцов приматов над самками является мифом. Своё исследование учёные опубликовали в журнале PNAS.

Исследование заняло пять лет — за это время учёные проанализировали данные по 253 популяциям 121 вида приматов. Оказалось, что столкновения между самцами и самками приматов происходят гораздо чаще, чем считалось ранее. При этом, явное доминирование самцов (победа более чем в 90% столкновений между полами) было зафиксировано только в 17% популяций — среди них такие виды как бабуины и шимпанзе. Доминирование самок было зафиксировано в 13% популяций — включая лемуров и обезьян бонобо. В остальных 70% явного доминирования не наблюдалось — на вершине иерархии могли находиться как самцы, так и самки.

Как рассказала приматолог Элиза Хачард, применить эти данные по отношению к человеку затруднительно — между людьми и его ближайшими родственниками среди приматов есть слишком много различий. Однако, человек, по ее словам, скорее попадает в среднюю категорию, где не всегда получается зафиксировать явное доминирование одного вида. «Эти результаты хорошо согласуются с тем, что мы знаем об отношениях между мужчинами и женщинами среди охотников и собирателей, которые были более эгалитарными, чем в сельскохозяйственных обществах, возникших позднее в истории человечества», — заявила она (Источник).

************************************************

О погребениях арийских вождей.

Курганные погребения демонстрируют собственнический менталитет арийских вождей. Не только их любимые животные, а именно лошади, должны были следовать за вождями, когда они умирали, но также их жёны, иногда вместе с потомством, которое было ещё несовершеннолетним. Жена вождя платила эту цену смерти за свой высокий статус, поскольку без могучего мужчины она не имела никакой ценности. Этот процесс, который тривиально называется «убийством вдовы», на самом деле представляет собой человеческое жертвоприношение и хорошо задокументирован археологически: такие одновременные захоронения мужчины с одной или двумя женщинами (многожёнство) были найдены во многих богатых курганах. В качестве примеров можно привести одновременные захоронения мужчины и женщины (суворовская культура и баденская культура около Будапешта); одновременное захоронение мужчины с женщинами и детьми, которые были уложены в круг вокруг него (баденская культура, броночицкая культура, Южная Польша);

Курганное погребение с человеческими жертвоприношениями. В центре был похоронен старик, вокруг него были сгруппированы женщины и дети (Южная Польша)

одновременное захоронение мужчины с двумя женщинами и их маленькими детьми, вместе с двумя подростками и слугой (культура шаровидных амфор, Волынь).

Курганное погребение с человеческими жертвоприношениями. В центре можно увидеть нижнюю часть скелета старика, по бокам от него — две женщины, каждая с двумя детьми в возрасте от 1 до 8 лет, у его ног — двое подростков, мальчик 15 лет и девушка 17 лет, во внешней камере — молодой мужчина (Волынь, Украина).

Это продолжилось в царских гробницах скифов; помимо золотых сокровищ, там также были найдены скелеты лошадей и человеческие жертвоприношения царских жён и придворных слуг.