Вот вопрос: почему у одних детей имеется эта жажда знания, а у других она начисто отсутствует?
По-моему, здесь кроется глубочайшая антропологическая проблема, которую стараются не замечать и не касаться, ибо она разделяет человечество на два неравных подвида.
По Фрэзеру, воплощение богов в живых людей может быть:
1. Временным, которое выражается вдохновением, одержимостью и проявляется в сверхъестественном знании (пророчествах, предсказаниях).
2. Постоянным, выражающимся совершением чудес - как необычайно сильного проявления обычной способности [1].
Отождествление женщины с божеством могло произойти внезапно. Подобный пример приводит Дж. Фрэзер:
"Когда у галласов женщина устает от забот по хозяйству, она начинает говорить бессвязные речи и нелепо вести себя. Это признак того, что на нее снизошел св. дух Калло. Муж тут же простирается перед ней. Она не именуется более супругой, а носит титул "повелительницы". Она не печется более о своих домашних делах, и ее воля становится божественным законом" [2] (Источник).
Вот здесь Фрэзер подобрался близко, очень близко, к тому что я называю "священным матриархатом".
Многие писали и говорили о том, что женщина, благодаря своей психо-физиологической конституции, более мужчины предрасположена к медиумизму. И о том же повествует Библия, указывая на Еву, которая вступила в контакт со змеем, то есть духом.
Также многие религиоведы сообщают об устрашающей силе нуминозности. Нуминозное внушает страх и ужас, эпифании (богоявления) шокируют, а изменённые состояния сознания и аффекты одержимости сопровождаются сверхъестественными явлениями.
Об этих шаманских чудесах можно почитать у Мирчи Элиаде в его исследовании первобытной религиозности "Шаманизм и архаические техники экстаза". Очевидно, именно эти сверхчеловеческие способности шаманок и заставили мужчин встать на колени перед ними. Наверно, отчасти этим можно объяснить и то, почему архаические идолы богинь частенько имели формы, навевающие ужас.
-----------------------------------------------------------------
1. Дж. Фрэзер. Золотая ветвь. С. 106.
2. Там же. С. 109-110.
Величайшая балерина всех времён и народов Галина Уланова (1910-1998). Алексей Толстой называл её "обыкновенная богиня".
В статье "Europe’s Earliest Female Infant Burial Reveals A Mesolithic Society That Honoured Its Youngest Members" говорится о том, что международная группа исследователей обнаружила самое древнее из задокументированных захоронений младенца-девочки в европейской археологии. Богато украшенное захоронение в пещере в Лигурии (Италия) возрастом 10 000 лет включало более 60 проколотых бусин, четыре подвески и когти орла, лежащие рядом с останками.
Анализ белка амелогенина и древней ДНК показал, что младенец был
женского пола и принадлежал к линии европейских женщин, известной как
гаплогруппа U5b2b. Детальная виртуальная гистология зубов девочки
показал, что она умерла через 40-50 дней после рождения, и что она
испытала стресс, который ненадолго остановил рост её зубов за 47 дней и
28 дней до её рождения.
Анализ украшений, украшавших младенца, показал, с каким вниманием относились к каждому изделию, и показал, что многие украшения имеют следы износа, что доказывает, что они были переданы ребёнку от членов группы. Находка даёт представление об эгалитарном погребальном обращении с младенцем женского пола.
Некоторые украшения, найденные в захоронении "Neve" в Лигурии, Италия: бусы, сделанные из раковин морской улитки Columbella rustica (а - l) и проколотые подвески, сделанные из морского моллюска Glycmeris sp. (m - p) [Credit: David Strait].