Мохенджо-Даро.

"Мохенджо-Даро считается крупнейшим городом Индской цивилизации. В период расцвета его население составляло около 100 тысяч человек, площадь — 260 гектаров. Крепостных стен он первоначально не имел. Их построили уже во времена заката Индской цивилизации из каменных глыб, обожжённого кирпича и высушенного на солнце кирпич-сырца. В общем, укрепление возвели на скорую руку. Несомненно, сделали это не от хорошей жизни — появилась серьёзная внешняя угроза.

Реконструкция

Окраины города были застроены небольшими домами, состоявшими зачастую из одного помещения. Несколько таких зданий группировались вокруг внутренних двориков с общими колодцами — здесь селилась беднота.

«Сердце» Мохенджо-Даро располагалось не в центре, а на западной окраине, где находилась Цитадель. Чем ближе к ней, тем выше дома и шире улицы. Тесные одноэтажки «рабочих окраин» сменяли двух- и трёхэтажные дома «среднего класса». Многие принадлежали отдельным семьям, но были также аналоги римских многоквартирных домов, площадью до 320 кв. м. В этих домах обнаружены комнаты для омовений с ваннами! Здесь тоже имелись внутренние дворики с колодцами (найдено более 600 колодцев). Вероятно, пищу готовили в этих двориках, хотя кое-где обнаружены остатки кухонь. В одном из дворов раскопана круглая печь для выпечки хлеба.

Древние египтяне осеняли себя крестным знамением?

Интересная картинка из книги В. В. Розанова "Во дворе язычников". Он её взял из Maspero. "Hist. des peuples l'Orient classique", vol. I, p. 180. Объяснение Масперо к рисунку: "Мумия, встречаемая Анубисом у входа в гробницу, и отверстые уста".

Египтяне молятся, провожая душу покойного, и при этом коленопреклонённая женщина изображена с рукою, поднятою ко лбу. Неужели древние египтяне при молитве осеняли себя крестным знамением, как это делают православные и католики?

Вот ещё одна подобная картинка:

Моление перед мумией. Сцена из "Книги мёртвых" Хунефера. Египет, 1280г. до н.э.

Хотя не всё так однозначно. Как понимать жест двух привратников на центральной композиции в гробнице Авгуров в Тарквиниях (ок. 530 г. до н.э.)?

Солнце новой жизни.

Ещё одна культурологическая параллель между крито-минойской и древнеегипетской цивилизациями.

Реконструкция Кносского двореца 17-го в. до Р.Х. по Эвансу. Над колоннами букрании, стилизации бычьих рогов.

Оригинальная букрания из Кносса. 17 в. До Р.Х. Ираклион. Археологический музей

Проф. А. Зубов говорит, что "эти стилизованные рога очень напоминают распространённое древнеегипетское изображение Рути - Шу и Тефнут в виде двух сидящих львов, над которыми восходит солнце" (Источник).

Рути (Шу и Тефнут) .

 

Decoration of Aker/Ruty from the Sarcophagus of Khonsu, ca. 1279-1213 BCE

Можно сказать, что в культурном отношении крито-минойцы и древние египтяне были братскими народами.

А лабрис теперь можно рассматривать как "солнце новой жизни".