О происхождении субботнего "ничего-не-делания".

Рафаэль Патай говорит, что "библейское имя Шаббат (Shabbat, Shabbath), относящееся к седьмому дню недели, по-видимому, имело отношение к аккадскому shabbattu или ahapattu, то есть к названию праздника полной луны. Всё же ни в аккадской, ни в какой-либо другой религии Древнего Ближнего Востока не было еженедельного праздника и дня отдыха, в том или ином виде соответствующего Шаббат".

Я, кажется, уже где-то писал об этом в своём блоге, а тут Рафаэль Патай подкрепил мою уверенность, что я иду в верном направлении, и, значит, я напишу ещё раз. 

О связи женского цикла с лунным циклом сказано много. Я упоминал и научные исследования, подтверждающие влияние полнолуния на формирование коллективного менструального цикла. У женщин, живущих в одном коллективе под открытым небом, под влиянием луны месячные приходят примерно в одно время, с наступлением полнолуния.

Далее нужно вспомнить про менструальное табу. В наше время на Западе, особенно в феминистской среде, сложилось совершенно извращённое представление о женской "самоизоляции" в менструальных хижинах. Это "самоизоляция" тракруется как мужское насилие, хотя в этнографической литературе чёрным по белому пишется, что хижины строят своим дочерям их мамы, а вовсе не мужчины. Ну да ладно, не в этом суть. 

Дело в том, что в архаических обществах домохозяйство является исключительно женским "делом". И можно представить себе, что случалось в деревне при наступлении полнолуния, когда женщины покидали свои дома. Наступал "праздник". Слово "праздник" соответствует слову "праздный", то есть "ничего-не-делающий". Полнолуние было временем "ничего-не-делания", прежде всего для женщин, но и для мужчин тоже.

Позже лунный месяц (28 дней) был поделён на 4 лунные фазы, и таким образом у нас появились недели по 7 дней. А Шаббат стал отмечаться не один раз в месяц, но каждую неделю. При этом первоначальный смысл был утрачен и забыт.

Хранительницы времени.

А. Т. Толеубаев в "Реликтах доисламских верований..." сообщает:

"Археологические материалы свидетельствуют, что ещё в период палеолита были хранительницы лунного календаря, вычислявшие по Луне сроки родов. Беременность длится, как известно, 280 дней, или 10 лунных месяцев. Ровно на середину этого срока приходится первое движение ребёнка в чреве матери. Женщине предстояло отсчитать от этого волнующего момента ещё пять наступлений замеченной фазы Луны до начало родов. Отсюда в фольклоре нганасан запечатлелась идея, что месяц на небе только для того и создан, чтобы люди могли рождаться, а женщины высчитывать по нему сроки родов.

По сообщению Овидия, который стоял к этой древности на 2 тысячелетия ближе, десятичная система и счёт на пальцах, десятимесячные лунные календари римлян и исчисление по ним срока родов были явлениями, одинаково важными в мыслях древних людей. Десятимесячный лунный календарь существовал у индейцев манданов, арапахо, юроков и других. Они считали, что эта форма календаря лучше всего соответствует природе вещей, ибо пальцев на руке десять, беременность длится десять месяцев, в году можно выделить (по их классификации) десять сезонов. Очевидно, астрономов палеолита интересовало не столько число дней в году «вообще», «абстрактно», сколько конкретная длительность антропогенной части этого срока. 

Связь Луны с деторождением и формированием ребёнка в чреве матери чётко обнаруживается в представлениях многих народов Дальнего Востока, Сибири и Средней Азии. По сообщению Б. О. Долгих, у энцев счётом времени занимались женщины. Они следили за фазами Луны и определяли, какой месяц сейчас идёт. «Когда мы попросили тундрового энца Лёбо Совалова назвать месяцы, то он без помощи жены затруднялся дать полный и последовательный их перечень. При этом Совалов объяснил, что женщины потому лучше знают счёт времени по месяцам, что им таким образом приходится высчитывать время родов и менструаций»."

Ну, собственно, о том же пишет и журнал "Наука и жизнь": "Менструальный цикл у женщин длится в среднем 29,5 дней – столько же, сколько длится лунный месяц" (см.: "Женщины живут по луне"). Там ещё говорится, что современные женщины находятся под мощным влиянием искусственных источников света – вокруг нас много ламп, фонарей, светящихся вывесок, светящихся экранов ноутбуков, планшетов и смартфонов. Из-за этого "сбивается" синхронизация менструаций с фазами луны, а у женщин-«сов» вообще не удалось найти никакой синхронизации менструальных циклов с лунным календарём. Но раньше-то, в каменном веке, никаких ноутбуков не было, и поэтому все женщины жили по лунному календарю.

Лунница

Надо ли говорить о том, что люди отличаются от животных наличием памяти? Но память не может существовать там, где не осознаётся время как цикличный ритм бытия. И, если в первобытных общинах счётом времени занимались женщины, то они же были и первыми "историками", хранящими память о былом.

Толганай.

А. Т. Толеубаев говорит, что "среди восточных казахов существовало поверье: если женщина рожает в полнолуние или в период возрастания луны, то должна родить девочку, в период убывания луны и новолуния — то мальчика. Думается, не без связи с этим поверьем существует у казахов эпитет для прекрасной, красивой девушки «толган айдай» или имя Толганай, т. е. «Полная луна»."

Интересное поверье... 

Дело в том, что растущая луна связана с жизнью, а убывающая — со смертью. 

 

Значит, недаром имя Ева (חוה Хава) переводится с иврита как «дающая жизнь». И даже если бы не было Библии, мы всё равно узнали бы об этом из народных поверий. Луна растущая, "женская", дающая жизнь, похожая на беременный живот и русскую букву "Р", с которой начинается слово "рождения", после полнолуния сменяется луной "мужской", похожей на серп и русскую букву "С", с которой начинается слово "смерть". Вот такая диалектика, понимаш!

О трагедии разделения матери и дочери.

Карл Кереньи пишет:

"Деметра искала пропавшую дочь так, как если бы та представляла собой её вторую, исчезнувшую половину и наконец нашла в подземном мире. Этот миф можно распознать в событиях, разыгрывающихся на небе во второй половине каждого месяца, когда у луны отнимают её часть, и она блуждает в поисках похищенного до тех пор, пока в конечном итоге не исчезает в полной темноте — в этом случае данное явление следует рассматривать с точки зрения судьбы Матери и Дочери. Рассматриваемые вместе небесное и земное события составляют circulus mythologicus, неразрывный круг, в котором проявляется, хотя и не полностью, этот миф. Элевсинские мистерии праздновались в последней декаде месяца, в соответствии с лунным календарём". 

What a twist! Вот это поворот! Я до сих пор рассматривал луну лишь в мужском, "бычьем" аспекте, а здесь луна предстаёт в образе двух женских "половинок". 

Интересно, укажет ли эта "лунная нить" отождествлений путь из Элевсина на Крит? Очень заманчиво взглянуть на крито-минойского Минотавра как на прообраз древнегреческого Аида, похитителя и насильника Персефоны.

С этой точки зрения, получается мифологическая "троица": Богиня-Мать, её дочь Кора и Минотавр, то есть "мать", "дочь" и "отец"-насильник. Кажется, именно эти боги вместе прибыли из Сицилии в Рим и для латиноязычного мира образовали "троицу": Церера, Либер и Либера. Причём, Либер соотносится с греческим Дионисом.

Бычье семя.

Ариэль Голан напоминает о том, что в Ригведе бог луны Сома часто характеризуется эпитетами "бык" и "самец". В Авесте говорится, что "луна содержит в себе семя быка". Аккадский бог луны Син считался первопредком людей; ему была посвящена суббота. В. Иванов объясняет связь хеттских arma 'луна' и armahh 'делать беременной' "физиологическими лунными циклами".

Интересно это воззрение на луну как на "семянохранилище", бычью мошонку с яйцами и сперматозоизами в них. Потому что лунный бык однозначно соотносился с богом преисподней. В хаттском, адыгском и кетском языках слова, обозначающие луну и жёлтый цвет, одного корня; это потому, что жёлтый цвет — цвет золота, а золото и луна — атрибуты одного и того же божества преисподней. Под этим углом зрения любопытно взглянуть на древнегреческий миф о Данае, которая заберенемела от золотого дождя.

Даная закрыла глаза от преизбытка блаженства. "Охмурённая" Зевсом, она не ведает того, что дождик-то прямо из преисподней! 

Эта мифологема отчасти контаминирует с христианским догматом о первородном грехе. Ева вкусила "запретного плода", после чего родила "сатанинское отродье" Каина, который убил брата своего Авеля и положил начало злодеяниям рода человеческого. После этого все дети стали рождаться ущербными в моральном отношении. В 50 псалме об этом говорится: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя» (Пс. 50, 7). Этими словами Писание подтверждает, что, по существу, уже в момент зачатия человек оказывается «первородно-грешен». Мужские сперматозоиды даже по внешнему виду напоминают змея, совратившего Еву.

Как видно, уже в эпоху неолита имелось представление о том, что мужское семя - "нечисто", раз оно соотносилось с рогатым богом преисподней. И, вероятно, в то время существовали женские конгрегации дев (в смысле - девственниц), служительниц "Царицы Небесной", которые составляли жреческий "корпус" религии Богини.

О тринадцатом месяце года.

Как отмечал известный исследователь истории календаря Н. И. Идельсон, «куда ни проникает взгляд хронолога, он везде обнаруживает именно лунное счисление в основе первичного календаря».

Полная смена всех фаз луны называется синодическим месяцем, его продолжительность примерно равна 29,53 суток. 12 синодических месяцев составляют 354,367 суток и дают лунный год. А в солнечном году, как мы знаем, 365 суток. По-любому лунный год предполагает наличие "лишних" дней, которые как бы "выпадают" из календаря и составляют короткий тринадцатый месяц. На существование этого месяца намекает "венера" Лоссельская с рогом бизона в руке, на котором процарапаны 13 параллельных линий.

Венера Лоссельская

Интерпретация этих линий может быть различной. В сочетании с тем, что Венера положила руку на живот, это может интерпретироваться как указание на число женских менструальных циклов в году (13 лунных месяцев по 28 дней = 364 дня). Но "рог изобилия" в руке у женщины может указывать и на какое-то праздненство, похожее на древнеримские сатурналии, происходящее именно в тринадцатом месяце года, в период "лишних" дней календаря.

Кстати, подобные коллективные оргии могли иметь место на специальных огороженных территориях, которые ныне во множестве открывают археологи по всей Европе. Я имею в виду ронделы. Может быть, Стоунхендж тоже строился для проведения доисторических "карнавалов"?

О матрилокальных браках в доисламской Аравии.

Марья Краса в статье "доисламский обряд в южной Аравии" сообщает о
ежегодном паломничестве (зияра) к гробнице известного мусульманского святого (уали) "аш-Шамси", что переводится на русский как "солнцеликий или солнечный". Гробница находится примерно в 4 км. к юго-западу от Баджила.

город Баджил

Обряды, связанные с зиярой, очень странные. Под тонким формальным слоем ислама они явно указывают на древнюю религию, вытесненную учением Пророка.

Весьма любопытно описание святилища на могиле святого. 

"Конструкция четырёхугольная, причём не углы, а стены ориентированы на четыре кардинальные точки. Оно состоит из внешней стены, увенчанной кренами. Внутри, в центре, находится четырёхугольное сооружение с небольшой целлой внутри. Это сооружение, которое я теперь для удобства буду называть Ка'ба (куб) , также имеет кренели и центральную "башню". Внешняя стена имеет два входа, один на южной, другой на западной стороне. На внутренней стороне северной стены находится кибла, а напротив киблы небольшое отверстие, похожее на дверь, ведёт в Ка'ба. Помещение внутри Ка'ба очень узкое. Ниша в южной стене, вся покрытая воском, по преданию, служит для свечей во время зияра. Считается, что церемония зияра проходит следующим образом: паломники входят с юга, обходят Ка'ба против часовой стрелки (как это делается в Мекке), берут горсть пыли изнутри Ка'ба (эту пыль бросают обратно, а иногда оставляют себе) и покидают место через западный вход". 

Кажется, одно из таких святилищ стало позднее Каа́бой — мусульманской святыней в виде кубической постройки во внутреннем дворе мечети аль-Харам (Заповедная мечеть) в Мекке. 

Лунная программа "Артемида".

НАСА: "Мы возвращаемся на Луну за научными открытиями, экономическими выгодами и вдохновением для нового поколения исследователей: поколения Артемиды."

Амазонка со щитом в виде полумесяца.

Аттический лекиф на белом фоне, изображающий амазонку со щитом в виде полумесяца и топором такой же формы. 5 в. до н.э. Из Эретрии, Эвбея, Греция. Венский музей.

Любопытный щит у амазонки. Он напоминает беотийский восьмёркообразный щит, но в редуцированной, усечённой форме. По сути, амазонка держит левой рукой половинку ботийского щита. 

На античной керамике VI–IV вв. до н.э. т.н. беотийский восьмёркообразный щит изображается в руках сражающейся Афины. Амазонок на вазах изображают с такими щитами на протяжении всего периода от VI до IV вв. до н.э. 

28

Число богини Иштар (известной в шумерам как Инанна) — 28. 

"Лунный" бык Апис и подземные серапеумы как "инкубаторы" нового рождения.

Кажется, архаичное представление о "рогатом" Месяце сохранилось у египтян, которые, по свидетельству И. Бахофена, считали, что "Бог — не посредством плотского соития, как это бывает у людей, — но действием совершенно иной силы, соприкосновением с иными вещами мог оплодотворить смертное существо и наполнить его божественным семенем. Они утверждали, что подобным образом от некоего воздействия Луны был рождён Апис".

Detail of a bronze status of an Apis bull donated to Alexandria, Egypt by the Roman Emperor Hadrian in the early 2nd century AD. 

Я думаю, мы здесь имеем некоторые параллели с крито-минойскими таврокатапсиями и древнегреческой легендой о Минотавре. 

"Первоначально Апис почитался в качестве воплощения и Ка Птаха, бога Мемфиса. Так как словом Ка в Древнем Египте также передавалось слово «бык», Апис должен был существовать в теле реально существующего быка, а после его смерти переселяться в тело нового быка. Апису не полагалось жить более 25 лет [1], и по прошествии этого времени его топили в колодце", - сообщает Википедия. 

Спрашивается: а что, если на Крите не топили его, а отправляли помирать в подземелье? Тем более, что египтяне называли Аписа «быком преисподней». Интересно, что близ Мемфиса египтолог Огюст Мариет обнаружил Серапеум — некрополь быков Аписа, представляющий собой огромную подземную крипту, в которой хранились мумии девяти священных быков. Серапеум в Саккаре и впрямь напоминает подземный храм-"лабиринт".

The main tunnel in serapeum of Saccara

 

В александрийском серапеуме

В александрийском серапеуме

"Рогатые" богини.

Интересно, откуда "растут ноги" у древнегреческой богини Селены?

"Рогатых" богинь находят на Востоке. В частности, на территории совр. Ирана была раскопана двуликая владычица зверей, стоящая на постаменте в виде свёрнутой змеи. Датируется концом 3-го началом 2-го тысячелетия до н.э.

 

Ещё одна "рогатая" богиня эламитов:

Ушла за водой, и оказалась... на луне.

 

Кажется, от отца я в первый раз услышал о том, что на луне — "баба с коромыслом". Имеются подобные представления и в регионе Среднего Поволжья, - у татар, чувашей и башкир.

Сказки и легенды я тут пересказывать не стану, - ныне всяк может сам найти и почитать в тырнете. Я лишь выскажу свою "объяснялку", почему сложились такие легенды.

Наверно, в древние времена были такие случаи, когда девушка пошла за водой к колодцу или роднику, и не вернулась. "Чикатилы", - они всегда существовали. "Чикатилы", конечно, знали, что девчонки ходят к колодцу за водой; вечерком там можно устроить засаду в кустах и "подловить" несчастную жертву, если она пришла за водой одна. А потом — "концы - в воду", и — ищи-свищи ветра в поле...

Может быть, убитая горем, безутешная мать сама увидела свою пропавшую дочь на луне. А может быть, кто-то показал ей, желая утешить её и облегчить душевную боль: смотри, мол, твоя дочь на луне. Месяц её забрал на небо... Тем более, что месяц во многих мифах имеет мужское начало, видится как быкоголовый богозверь, почти как Чикатило.

О числе 13.

"Венера" из Лосселя (Дордонь, Франция) в правой руке держит рог рог бизона или зубра, а левой рукой держится за свой живот. 

На роге бизона имеется 13 вертикальных штрихов.

Но что означают сии насечки? 13 лунных месяцев года? 13 х 28 = 364 дня. Можно предположить, что внекалендарный 365-й день являлся "днём рождения" нового года. Может быть, также и днём духовного рождения новых членов рода. Я имею в виду обряд инициации. Кто знает? Тайна сия велика есть...

Откровение кувшинки о душе человеческой.

 

Микенский ритон в форме серебряной головы быка, с золотыми рогами и розеткой на лбу. Ок. 1500 г. до н. э.

Интересно, какой цветок является прообразом для "розетки на любу"? По-моему, это кувшинка.

У кувшинок есть такая особенность, что после наступления сумерек их бутоны сжимаются и они уходят под воду. Рано утром, с восходом солнца, цветки всплывают и раскрываются. 

Так что, кувшинки являются символами душ человеческих, которые, как поплавки, могут пребывать в двух мирах - посюстороннем и потустороннем.

Мы хорошо знаем, что символика "рогатого" быка совпадает с символикой месяца, который "умирает" и вновь "нарождается". Лунная символика быка перекликается с водной символикой кувшинки.

Магия чисел.

Согласно современным клиническим наблюдениям, беременность длится 40 недель (10 лунных месяцев). Даже в современных клиниках беременность предпочитают наблюдать согласно лунному календарю. Он называется «акушерским» и длится 28 суток [БМЭ, 1982. С. 468], что отличает его от астрономического лунного месяца, продолжительность которого 29,5 суток.