Страна непуганых педофилов.

Из статьи "Обзор сексуального поведения учащихся старших классов" (автор статьи — Зернов Дмитрий Васильевич, Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского, Нижний Новгород, Россия):

"В докладе представлены отдельные результаты социологического исследования «Образ жизни и здоровье нижегородской молодёжи», проведённого в ноябре 2015 г. кафедрой прикладной социологии факультета социальных наук Нижегородского государственного университета им. Н. И. Лобачевского. В опросе приняло участие 836 юношей и девушек в возрасте от 15 до 25 лет, из них – 158 учащихся старших классов общеобразовательных учреждений Нижнего Новгорода. 

Имели сексуальные контакты примерно треть старшеклассников, среди юношей – 43%, среди девушек – 29%. Средний возраст сексуального дебюта у юношей составляет 15,4 лет, у девушек – 15,6 лет. Большинство юношей отмечает, что первый сексуальный контакт у них произошёл в возрасте 15 лет (45% от имевших половую близость). На более ранний возраст сексуального дебюта (14 лет) юноши указывают вдвое реже, чем на более поздний возраст (16-17 лет). Большинство же девушек возрастом сексуального дебюта называет своё шестнадцатилетие (46%). Однако немало среди них имевших половую близость в более раннем возрасте: не менее десятой части школьниц указывают, что их первая сексуальная связь была до 14 лет" (Источник).

Да, уж... Сколько же педофилов разгуливает на свободе! Плюнь на улице, и попадёшь на педофила. 

Я напомню, что в соответствии со статьёй 134 УК РФ, "половое сношение с лицом, не достигшим шестнадцатилетнего возраста, совершённое лицом, достигшим восемнадцатилетнего возраста, наказывается ограничением свободы на срок до четырёх лет" (Источник).

Эх!.. Сколько же дармовой рабсилы упущено! Ведь каждый третий мог бы четыре года бесплатно работать на "стройках коммунизма"!   

Рождение феминизма.

Существует мнение, что «феминизм, как стремление женщины освободиться от опеки мужчины и заставить его считаться со своими личными, индивидуальными качествами ... существовал всегда», что феминистками были ещё греческие гетеры и средневековые жрицы — царицы так называемых «судов любви» (См. Ламброзо П. Женщина, её физическая и духовная природа и культурная роль. СПб., 1910).

Но если не "растекаться мысью по древу", следует иметь в виду, что в собственном смысле слова феминизм возник как реакция на Французскую революцию с её «Декларацией прав человека и гражданина», первая фраза которой гласила: «Все люди рождаются свободными и равными в правах». Дело в том, что женщины были исключены и из числа тех, кто, как предполагалось, должен был обладать правами человека. Реакцией на это, собственно, и было возникновение феминистского движения, охватившего в разных странах не только женщин, но и мужчин.

Во Франции видное место в этом движении занимала Олимпия де Гуж, которая в 1791 году, через два года после объявления «Декларации прав человека и гражданина», продиктовала «Декларацию прав женщины и гражданки», где требовала, чтобы права человека, в том числе и политические, распространялись как на мужчин, так и на женщин. «Декларация» стала первым политическим документом феминизма. За эту акцию Олимпия де Гуж была приговорена к смертной казни и казнена в 1793 году.

Плоть и кровь.

Ритуальный погребальный сосуд, культура Марлик, Гилян

Очевидно, в такой сосуд наливали вино и оставляли его в могиле рядом с покойником... 

И как тут не вспомнить слова Иисуса Христа на Тайной вечере, обращённые к ученикам?! "Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день" (Ин. 6, 53-54). 

Этот артефакт в очередной раз свидетельствует о жертвенной сути божества, представленного в образе быка. 

Я думаю, в своё время жители Гиляна "причащались" плоти этого божества, вкушая идоложертвенное мясо быка, а покойникам предлагали ещё и "причаститься" его крови, дабы иметь жизнь вечную. Впрочем, возможно, из таких сосудов "причащались" и живые.  

Упряжка зебу с ярмом и плугом, бронза, Марлик Тепе

А это изображение не напоминает ли слова Иисуса Христа о том, что праведная жизнь хоть и трудна и тяжка, но она есть подлинное благо? «Иго Моё благо, и бремя Моё легко». Вот такой незамысловатый "путь спасения": "кто не несёт креста ярма своего, тот не причастится жизни вечной".