Скорбящие.

Изображение на фрагменте саркофага неизвестного(-ой) эпохи XVIII-й династии Нового царства (около 1550–1295 гг. до н. э.). Источник картинки. 

Изображённые на панели женщины — это профессиональные плакальщицы, ритуальная роль которых была критически важна для успешного перехода умершего в загробный мир. Их жесты строго каноничны:

1. Поза с поднятыми согнутыми руками: руки, обращённые ладонями к лицу или поднятые к голове, воспроизводят ритуальный жест посыпания головы пеплом или землёй, а также вырывания волос в знак глубочайшего отчаяния.

2. Прикосновение к плечам и груди: этот жест символизирует ритуальное разрывание одежд и биение себя в грудь в процессе оплакивания.

Две главные плакальщицы в процессии олицетворяли богинь Исиду и Нефтиду, которые, согласно мифам, точно так же оплакивали своего брата и супруга Осириса, помогая ему воскреснуть.

Исида скорбящая.

Культура Накада (период «Нулевой династии») в Древнем Египте

Predynastic Egyptian clay figurine of a woman, c. 3500-3400 BC.

Девы на страже матриархата.

А. Е. Наговицын в своей монографии "Древние цивилизации: общая теория мифа" пишет:

"Начало перехода от женских богинь к мужским, видимо, можно проследить по материалам индийской мифологии. В этом плане характерен миф, существующий во множестве вариантов о переходе власти от женских богинь-матерей — создательниц мира к мужским божествам. Миф встречается на «сельском уровне» во многих регионах Южной Индии, где влияние арийской мифологии при переселении завоевателей в Индию было ослаблено и сохранился значительный пласт доведических представлений. Эмили Кирнс в статье «Индийские мифы» приводит один из таких мифов, направленных на то, каким образом власть ушла от женских божеств: 

«В начале была богиня (её называют разными именами). Она отложила яйцо, из которого появились Брахма, Вишну и Шива. На её желание совокупиться с ними они ответили отказом, объяснив, что это было бы кровосмешением. Впоследствии Шива согласился, но при условии, что она дарует ему третий глаз. Богиня согласилась и вместе с глазом потеряла свою власть».

Представляется крайне важным момент потери власти и силы, связанный с сексуальным контактом. Сохранение девственности или половое воздержание для женщин являлось обязательным правилом для приобретения магической и социальной власти. Переход к семейным женским ролям обуславливал потерю женщиной ведущей социальной роли, как на уровне социума, так и в мифологических системах".

Может быть, именно поэтому искусство матриархальной крито-минойской цивилизации подчёркнуто целомудренное, а искусство, например, патриархальной Индии изобилует эротическими и сексуальными сценами?

Статуя Вишну и Лакшми, Индия, 10-11 вв. н.э.