Хепера.

"Хепри или Хепера (егип. Ḫpr(j) «скарабей») — в египетской мифологии утренняя ипостась солнечного бога, изображавшаяся в виде жука-скарабея. Так как скарабеи откладывают яйца в трупы животных и в навоз, древние египтяне верили, что скарабеи появляются из мёртвой плоти, поэтому Хепри олицетворял силу воскресения Солнца, новую жизнь" (из Википедии).

А эта Хепера напоминает мне одновременно беременную и рожающую женщину. 

Да и как же обойтись без женщины в деле воскресения, рождения новой жизни? Ведь даже Церковь видится в женском аспекте: "Из прободённого ребра Нового Адама родилась Новая Ева — Церковь" (Источник). 
 

Мыслительные "испражнения" от 18 мая 2022 года.

"Давным-давно жили на Коми земле стройные, как копьё, сильные и красивые люди. Были они светловолосые и сияли, как золото. Много знали и умели. Но никогда и ни с кем не враждовали, не позволяла их вера убивать людей. 

Напали на них люди с запада. Светловолосые люди вышли им навстречу и сказали: «Берите всё, что вам нужно, чему хотите, научим, но не воюйте». А у нападавших только кровь сильнее закипала от таких слов. В железных доспехах, мечами и копьями, ножами и топорами — косят-убивают добрых людей, а те только руками отмахиваются.

Убили пришельцы всех мужчин, даже младенцев не пожалели, взяли всё богатство-золото, взяли в жёны светловолосых девушек. Но остался в живых один седой старик. А так было, что всеми знаниями владели только мужчины. Научил-рассказал он молодым девушкам и седым старухам по одной тайной вещи. И велел своим детям тайные знания эти передавать. После этого умер, старым он уже был.

Дурную кровь пришельцев переборола материнская кровь светловолосых людей. А женщины: кто-то из них сумел передать тайное знание, а кто-то и забыл. Но могло знание и по крови передаваться. А пришельцы новорожденных младенцев забирали у матерей, отбирали мальчиков. Но спрятали одного мальчика и успели ему рассказать, что смогли. А старик сказал перед смертью: «Когда все знания соберутся у одного мужчины, тогда мы сумеем избавиться от врагов и наступит хорошая жизнь!» А воспитанные тайно дети и сейчас ходят среди коми людей и собирают потаённое знание".

(Записано со слов П. Ф. Елфимовой 1909 г.р. из д. Сейты Сыктывдинского р-на РК. Цит. по: Сотворение мира. Мифология народов Коми. Автор-составитель П. Ф. Лимеров.)

Нарисованная здесь картина довольно архетипична; она многократно повторяется в разных вариантах на всём протяжении истории человечества. 

Но тут я живо представил себе иную картину. Существует в море-окияне крохотный островок, а на том островке растёт фиговое дерево и под деревом живёт какой-нибудь "робинзон". Станет ли тот "робинзон" срубать дерево, приносящее обильные плоды для его пропитания? Вопрос, конечно, риторический. Потому что, погубив дерево, он и сам скоро погибнет от голода.

Почему же тогда на евразийских просторах на протяжении тысячелетий головы человеческие слетали с плеч, как трава под косой? Ответ очевиден: "райское" дерево на острове — одно, а добрых людей — много. Когда чего-то много, его не жалко. "Бабы ещё нарожают".

Да и в самом деле: сейчас на Земле проживают 7, 7 миллиардов людей. И что такое "я", по сравнению с этой "прорвой"? Листок на дереве в лесу. Упал листок на землю — и ничего не изменилось, "отряд не заметил потери бойца"... 

Вот так само богатство способствует растранжириванию состояния. И чем больше людей в обществе, тем менее ценится жизнь отдельного представителя общества. 

Надо полагать, что патриархат автоматически возникает тогда, когда образуется "куча". А матриархат существует до тех пор, пока люди живут семьями или родами, когда каждого члена семьи "жалко". Когда становится "не жалко", тогда наступает патриархат.

Конец финикийской цивилизации.

Александр Македонский, безусловно, был гениальным полководцем, но вряд ли он смог бы "завалить" персидскую державу Ахеменидов, если б империя персов к тому времени не превратилась в "колосса на глиняных ногах". Дело в том, что незадолго до того египетский аристократ Амиртей поднял восстание, освободил от персидского владычества Нижний Египет и провозгласил себя фараоном. И шестьдесят лет подряд персидские цари пытались отвоевать Египет, организовав пять больших походов — все, кроме последнего, были неудачными. Фараоны XXX династии, — последней истинно египетской, — отчаянно сопротивлялись, привлекали на свою сторону греческих наёмников и даже пытались перейти в контрнаступление, ненадолго захватив Палестину и Сирию в 365 г. до н.э., и снова откатившись назад... То есть, Персидская империя была перенапряжена сверх всякой меры в войнах с Египтом и его союзниками, и Александр Македонский оказался той самой "соломинкой", которая сломала спину верблюду.

Нечто похожее произошло с персами и позднее, когда их разбили в пух и прах арабские бедуины под зелёным знаменем ислама. Там тоже персы обессилели в изнурительной борьбе с византийскими ромеями, а халифы явились к шапочному разбору и легко добили то, что и так "дышало на ладан".

В истории с Александром больше всего поражает культурная трансформация и его самого, и всей Македонии. Как пишет Gaius Anonimus, автор книги «С точки зрения Карфагена», "всего сто (да какие сто?! пятьдесят, не больше!) лет назад Македония была отсталой дикарской страной на Балканах с варварским населением, где не было крупных городов, где царила такая нищета, что персы при Дарии I, заглянув в Македонию по дороге в Грецию, побрезговали там оставаться, а слове «культура» в лучшем случае знал лишь один македонец из пятидесяти, и то услыхав его на всякий случай хватался за топор!" Сам Александр стал Александром Великим благодаря приобщению к культуре древних греков. Википедия сообщает, что Александр изучал философию, риторику, геометрию, медицину, зоологию, географию. Он основательно познакомился с греческой литературой: известно, что Александр очень любил и часто перечитывал «Илиаду» Гомера, придавая большое значение своему происхождению от Ахилла через мать, хорошо знал «Анабасис» Ксенофонта, трагедии Еврипида, стихи Пиндара, Стесихора, Телеста, Филоксена и других поэтов, «Историю» Геродота. Ну и, "каков поп - таков и приход": Александр преобразил и превратил дикарей-македонцев в истинных европейцев. Ну, а мы знаем, что Европа началась на Крите. Где — Крит, и где — Александрия Эсхата? Но, тем не менее, они культурно связаны друг с другом.