К вопросу о древнерусских "змеевиках".

Фото с развалин древнего города Эфес. 

Источник картинки

Фрагмент

Это изображение сильно напоминает образ т. наз. "скифской богини". 

И это же изображение можно встретить на древнерусских медальонах-"змеевиках":

В принципе, стилистика изображения везде одна и та же, но на самом древнем - эфесском - изображении из тела богини произрастают ветви, листья и цветы; на более позднем и явно заимствованном скифском изображении мы видим крылья вместо растительности; а на совсем позднем древнерусском медальоне изображены змеи вместо крыльев. Интересная метаморфоза... Даже и не знаю, как объяснить сию метаморфозу.

Во всяком случае, позднее появление змей ставит под сомнение предположение о том, что на «змеевиках» изображена горгона Медуза. В Эфесе мы не видим ничего похожего на Медузу. Или в Эфесе нам предстоит та ещё, "цветущая" Медуза, до того как Персей отрубил ей голову?

Индеанки: что им стоит дом построить?!

Кэролин Найтхаммер пишет:

"Женщины хопи также были домостроителями в своём обществе. Когда девушка выходила замуж и приводила мужа в свой дом или когда в семье было так много детей, что им требовалось больше места, женщины в доме организовывали строительную вечеринку, приглашая всех своих родственниц. Помощь мужчин семьи была необходима, чтобы принести и поднять большие балки и вырезать строительные блоки из песчаника, но женщины наблюдали за строительством, мешали и клали строительный раствор, штукатурили стены и ложили угловой камин. Мир женщины хопи вращался вокруг её дома — она родилась, жила, рожала и умирала в одном и том же жилище — неудивительно, что она особенно заботилась о том, чтобы сделать всё как можно лучше, когда добавляла комнату к своему дому, центру своей вселенной" (Источник).

An Arizona Hopi Girl And Her Mother.

Кельтские "трубы иерихонские".

Невольно вспоминаются "трубы иерихонские", когда смотришь на эти картинки... 

Перед взятием Иерихона Иисусу Навину явился «вождь воинства Господня» (Нав. 5:13-15) и дал указания, как взять город: «семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом; а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами» (Нав. 6:1-4). «И вострубили в трубы, народ восклицал громким голосом, и от этого обрушилась стена до основания, и войско вошло в город, и взяли город».

Евангелие от Кукурузы.

"Хелен Секакаптева писала, что когда девушки хопи помогали своим матерям, они мололи не только перед приготовлением пищи, а всё светлое время суток. Если девица или молодая матрона шла в гости к своим подругам, она не играла, а молола кукурузу. И когда девушка намалывала достаточно кукурузы для своей семьи, она продолжала молоть для тёти, у которой не было дочерей.

В своей автобиографии "No Turning Back" учительница хопи Полингайси Коявайма (Элизабет Уайт) вспоминала о своём возвращении в пуэбло Орайби после нескольких лет, проведённых в школе белых мужчин. Когда она пожаловалась, как ей трудно молоть кукурузу, стоя на коленях, что является вековым обычаем женщин пуэбло, мать сказала ей: "Мать Кукуруза кормила тебя, как кормила всех людей хопи, с тех давних пор, когда она была не больше моего большого пальца. Мать-кукуруза - это обещание пищи и жизни. Я молю с благодарностью за богатство нашего урожая, а не с чувством, что мы слишком много работаем. Стоя на коленях у своего каменного жёрнова, я склоняю голову в молитве, благодаря великие силы за пищу. Я многое получила. Я готова многое отдать взамен, ибо, как я учила тебя, получив, всегда нужно отдавать" (Qoyawayma, 1964:71)

Умение молоть кукурузу было настолько важным атрибутом для домохозяйки пуэбло, что прославлялось как добродетель даже в легендах о сверхъестественных девушках" (Источник).

Тут прямо такая же трудовая аскеза, как у св. Сергия Радонежского. Тот сам трудился, не покладая рук, и братии своей не позволял "расслабляться", ибо недаром же одним из эвфемизмов дьявола является слово "вялый": беззаботный человек - игрушка в руках дьявола.

Трудовая аскеза св. Сергия Радонежского

Старческое брюзжание.

Весна в этом году "не задалась" с самого начала, с первых дней марта. И вот уже конец весны, - сегодня 27 мая, - а на дворе "колодрыжник" (или "калодрыжник"?)*. Весь май на ночь включал отопительный газовый котёл. Кошмар! Дурдом! Я за всю свою жизнь не припомню такой холодной весны. У нас вошло в поговорку "закрой дверь, - не май месяц!" Типа, в мае так тепло на улице, что можно двери дома не закрывать. Ну да, обычно так и есть, только не в этом году. Приключилась какая-то погодная аномалия, климатическая катаклизьма... Видно, скоро светконец. Перед светконцом всегда так бывает. Недаром зачастили разговоры про четырёх всадников Апокалипсиса: Чума, Война, Голод и Смерть...

------------------------------------------------------------

*) Я, конечно, знаю, что правильно говорить «холодрыга», просто стебаюсь тут немного.