хорошо сказано

"Сегодня говорят, что "некрасивых женщин не бывает". Так принято думать и говорить. Однако даже я, женщина знаю, что есть такие представительницы "прекрасного пола", которые глубоко уродливы как на уровне тела, так и духа. А есть и просто отвратительные. Взгляните на женщин, которые вьются вокруг олигархов в нашей повседневной жизни и в российских сериалах, словно вокруг металлических шестов - и вы увидите ту самую пародию на женщин, которых следовало бы назвать безобразными" (Источник - Елена Де-Бовэ-Ветрова).

Вот потому-то я всё время говорю про священный матриархат, а не просто матриархат. Священный матриархат — это "божья дева" Жанна д'Арк. У неё есть своя миссия, своё дело, она имеет свой духовный "стержень", она слушает "голоса" духов, а не мужчин.

Священный матриархат трудно осуществить на практике; для этого необходимо внутреннее горение и самопожертвование. А не-священный матриархат вообще никак невозможно осуществить. Не-священный матриархат я бы назвал "вагинократией", которая ещё меньше способна к самостоятельному управлению, чем пресловутый марксистско-ленинский пролетариат. Всё-таки, женщин недаром называют "слабым полом"; не имеющие в себе духовного "стержня", они подобны дикому винограду, стелящемуся по заборам и стенам домов. 

Символы богини Танит.

 

Символы финикийской богини Танит. V - II вв. до н. э. 

Финикийская погребальная стела из Карфагена. Лондон. Британский музей. Лунная богиня Танит с солнцем и луной над ней.

Финикийская погребальная стела из Карфагена. Лунная богиня Танит с солнцем и луной над ней. Тунис, Национальный музей Бардо.

Богиня в золотых сапожках.

 

                             Неолитическая Богиня в золотых сапожках и золотых серёжках.

                                                      Территория современной Турции.

 

Я бы сравнил этот образ с визуальным "коаном". Понять коан логически невозможно. Коан ломает логическое мышление, и у созерзателя сего идола происходит "сдвиг по фазе". «Решением коана», «ответом на коан» является переживание сатори, то есть "просветления".

О культе Аль-Лат в доисламской Аравии.

На территории Аравийского полуострова в доисламские времена существовал культ женских божеств, о чём свидетельствует нижеследующий рельеф.

Рельеф арабской богини Аль-Лат, Манат и аль-Узза из Хатры, 2 век н. э. Музей Ирака.

Даже в VI веке нашей эры целые арабские племена поклонялись богине Аль-Лат, например, племя Бану Тхакиф в Таифе особенно почитало её. Согласно исламской традиции, поклонение ей закончилось, когда её храм в Таифе был разрушен по приказу Мухаммеда. Конечно, в более ранние времена "матриархата" было ещё больше. Википедия говорит, что Аль-Лат поклонялись на всей территории Аравийского полуострова, в том числе и в Мекке. Говорят, что вместе со своими сёстрами Аль-Уззой и Манат, Аль-Лат входила в главное трио богинь Мекки. Но её, ныне утраченная, главная святыня находилась между Меккой и Мединой на побережье Красного моря, вероятно в Аль-Мушаллале, где был воздвигнут её идол. Аль-Лат засвидетельствована в южноарабских надписях как Лат и Латан, но она также имела большую известность в северной Аравии и Хиджазе, и её культ достиг Сирии. Авторы сафаитского письма часто ссылались на Аль-Лат в своих надписях. Ей поклонялись набатейцы, и присутствие её культа было засвидетельствовано как в Пальмире, так и в Хатре. 

Аль-Лат с пальмовой ветвью и львом из храма Ба'Альшамин в Пальмире, первый век н. э. Дамаск, Сирия.