О "рептилодных" фигурках.

Рассматривая "рептилоидные" фигурки убейдского периода (датируется 6-м — началом 4-го тысячелетия до н. э.) Южной Месопотами, Бетти де Шонг Мидор говорит, что она сразу вспомнила строчки из поэм Энхедуанны: «Я (Инанна) - первая Змея, которая вышла из горы!». 

Мы хорошо знаем другую "горную" богиню, Кибелу. Её древнейшие нерукотворные святилища находились в горных пещерах.

Может быть, люди приходили в те святилища и устраивали там всенощные бдения? 

В воображении рисуется картина, похожая на знаменитый эпизод из фильма "Вий", где семинарист Хома Брут отпевает в часовне панночку-ведьму. Только вместо Вия из недр пещеры выползает Змея Инанна...

Здесь, конечно, сам собою напрашивается переход к дольменным погребениям, которые как раз представляют собой миниатюрные "пещерки" в горах, с отверстием в фасадной плите, через которое можно вползти "по-змеиному" внутрь гробницы и сбросить там старую змеиную шкурку.

Ein' feste Burg ist unsere Göttin.

Немецкие слова "Burg" и "Berg", конечно, различаются, однако между ними есть немало сходства, как показано на нижеприведённой картинке:

С этой точки зрения, в названии российского города "Санкт-Петербург" слышится аж целых две горы: во-первых, "бург" как крепость на вершине горы, и, во-вторых, Пётр I, называя новый город Петербургом, намёкнул на перевод этого имени с древнегреческого — «глыба», «утёс», «камень» (греческое слово PETRA означает СКАЛА, то есть не сдвигаемый, большой КАМЕНЬ).  

С другой стороны, хорошо известны изображения богини Кибелы в короне в виде крепостной стены. 

Bronze statuette of Cybele on a cart drawn by lions

Толкование такого рода изображений всегда однозначно: богиня представлена на них как покровительница и хранительница городов. Ну, типа, как кошка является, до известной степени, охранительницей своих котят, или курица — цыплят.

Неожиданная параллель

Сергей Петров пишет:

"В Угарите Эл считался не только родителем богов, но и «отцом человеков» (’ab ’adm) (KTU, 1.14.I.37 и др.). <...> Местом обитания Эла в угаритской мифологии является гора. <...> Кроме того, жилище Эла расположено «у источника двух рек, среди потоков двух бездн» (mbk nhrm qrb ’apq thmtm) (KTU, 1.3.V.6–7 и др.), «у источника двух рек, у слияния двух бездн» (mbk nhrm b «dt thmtm) (KTU, 1.100.3). Под «двумя реками» (nhrm) и «двумя безднами» (thmtm) должны пониматься верхний и нижний океаны, из чего следует, что гора Эла находится на краю земного круга, где небесный свод соединяется с землёй".

Теперь читаем, что Википедия сообщает про Змея Горыныча:

"Горыныч живёт обычно в горах, нередко у огненной реки и стережёт «Калинов мост», по которому попадают в царство мёртвых. <...> В некоторых сказках он живёт в воде, спит на камне в море. В то же время Змей — ещё и Змей Горыныч и живёт в горах (возможно также, что отчество произошло от славянского имени Горыня)" (Источник).

Змей Горыныч в сафари-парке "Кудыкина гора" Липецкой области