Материнство как основа социализации.

Evelyn Reed в своей монографии "Woman's Evolution: From Matriarchal Clan To Patriarchal Family" совершенно справедливо замечает, что поведение животных, сформированное естественным способом выживания, преимущественно индивидуалистично и конкурентно. Каждое взрослое животное добывает себе пищу самостоятельно и обеспечивает себя всем необходимым, не обращая внимания на потребности других. Даже среди приматов сотрудничество практически отсутствует. Как отмечает Маршалл Салинс, «Обезьяны и человекообразные обезьяны не сотрудничают экономически; люди даже не могут научить обезьян работать вместе, хотя человекообразных обезьян могут. Еда никогда не делится, за исключением случаев, когда запуганное подчинённое животное отдаёт пищу доминирующему» ("The Origin of Society," Scientific American, vol. 203, no. 3, p. 86). По этому же поводу Солли Цукерман пишет: "В своём поведении во время кормления обезьяны и человекообразные обезьяны проявляют наиболее явный эгоизм. За редкими исключениями, каждая обезьяна или человекообразная обезьяна, живущая в неволе, пытается получить как можно больше для себя и взять как можно больше у своих сородичей. ... Нередко бывает, что когда в клетку с обезьянами передают еду, более доминантные особи выходят вперёд, чтобы её принять, оттесняя своих более слабых сородичей, которые могли опередить их" (The Social Life of Monkeys and Apes, p. 295).

Таким образом, индивидуализм и конкуренция представляют собой общее правило поведения в животном мире.

Но имеется одно исключение из этого правила: самки ухаживают и заботятся о своём потомстве. 

Японские макаки.

Хотя оба пола были в равной степени наделены рукой, мозгом и другими анатомическими предпосылками, необходимыми для человеческой деятельности, именно самки проложили путь через мост от животного мира к человечеству. Только матери были наделены материнскими и аффективными реакциями, которые распространились в человеческий мир в форме социального сотрудничества.

Андрей Подшивалов. Материнство — самая древняя форма социального сотрудничества.

Много говорят и пишут о "недостатках", которые присущи женскому полу — менструация, беременность, кормление маленьких детей. В действительности же всё наоборот. Тщательное изучение жизни и поведения животных показывает, что биологическим недостатком страдает не самка, а самец. Это проистекает из насильственных характеристик мужской сексуальности в природе, побуждающих самцов стремиться к «доминированию» над другими самцами и ограничивающих их способность сотрудничать друг с другом. Самки же, напротив, отнюдь не будучи ограничены своими материнскими функциями, приобрели от них те самые черты, которые способствуют переходу от животного образа жизни к человеческому и кооперативному труду.

Ходит призрак по Европе, призрак троглодита...

"Растения на Галапагосах эволюционируют вспять. Впервые зафиксировано, как вид не идёт вперёд, а возвращается к утраченной форме. Это открытие ставит под сомнение распространённое мнение, что эволюция идёт только в одну сторону. 

Исследователи из Калифорнийского университета начали изучать химический состав диких томатов (Solanum pennellii) и обнаружили, что растения с более молодых, западных островов вырабатывают вещества, которые исчезли из их генетического кода миллионы лет назад. Анализ показал в западных томатах химические соединения, характерные для далёких предков, например для баклажанов. Это означает, что эволюция не просто остановилась — она пошла вспять. Учёные  предполагают, что в будущем подобные механизмы могут сработать и у людей" (Источник). 

Эволюционный педоморфоз?

Е. Н. Панов говорит, что "поведение бонобо во многом сходно с тем, что наблюдается у молодых особей шимпанзе. Это обстоятельство, как и многие особенности строения бонобо, дают основание рассматривать этот вид как своего рода педоморфную версию обыкновенного шимпанзе" [1]. О том же пишет Александр Марков в статье "Бонобо ведут себя по-детски".

Интересно, что А. А. Казанков, говоря о женщине как вершине биологической эволюции, утверждает, что женское лицо педоморфно (Источник). 

Так, так, так... А как люди представляют себе инопланетян — существ заведомо более "продвинутых" в эволюционном плане?

Я написал "инопланетяне" в поисковике "Яндекс" и посмотрел на кучу однотипных картинок. 

Неприметные "братья по разуму".

После прочтения статей — " Гориллы в зоопарках придумали новый звук, чтобы звать смотрителей. Он эквивалентен человеческому «кхм»", "Шимпанзе научились рыть колодцы в африканских джунглях, чтобы пить чистую воду", "В Индии раненая обезьяна пришла в больницу вместе с детёнышем" — возник интересный вопрос: а если бы не было людей, научились бы шимпанзе рыть колодцы в джунглях?

Недавно в записи "Импринтинг" говорилось о механизме обучения и запоминания, распространённом среди млекопитающих. Там я сделал предположение, что "культуртрегерами", то есть передатчиками культуры, для первых людей были инопланетяне или ангелы.

Ну, или, может быть, какая-то неведомая современной науке "допотопная" цивилизация.

Я сам свидетель того, что собаки умнеют прямо на глазах. В последние годы я неоднократно наблюдал, как городские бездомные собаки переходят улицу на зелёный свет светофора. Разве это не разумное поведение? И тут возникает подозрение, что собаки учатся такому поведению у разумных людей. То есть, разум каким-то образом "перетекает" от людей к собакам и другим животным. Есть такая поговорка: "С волками жить — по-волчьи выть". Но, может быть, по аналогии с этой поговоркой, и "с людьми жить — по-человечески поступать"?

Можно представить себе такую картину: когда-то, в стародавние времена, на нашей планете жили разумные люди и содержали обезьян в качестве домашних животных. 

Чижов Борис Михайлович. Прогулка

Безмозглая эволюция.

Учёные выяснили, почему африканские слоны стали рождаться без бивней. 

ФОТО : Shutterstock/FOTODOM / Oriol Querol

"Стремительные эволюционные изменения начали происходить в 1977 – 1992 годах, когда велось интенсивное браконьерство ради слоновой кости. В это время в Мозамбике шла гражданская война. Во ходе военного конфликта обе стороны зависели от продаж добытых костей, так как для боевых действий были нужны деньги. И это сократило популяцию слонов примерно на 90%. Именно из-за повального уничтожения животных, считают исследователи, многие самки современных слонов уже с рождения не имеют бивней, так как это повышало их шансы выжить в прошлом".

Странная эта штука – эволюция. По сути, она ничем не отличается от флуктуации.

Цитирую: 

Флуктуа́ция (от лат. fluctuatio — колебание) — любое случайное отклонение какой-либо величины (Источник). 

Эволюция (от лат. evolutio — развёртывание), в широком смысле — синоним развития; процессы изменения (преим. необратимого), протекающие в живой и неживой природе, а также в социальных системах. Э. может вести к усложнению, дифференциации, повышению уровня организации системы (прогрессивная Э., прогресс) или же, наоборот, к понижению этого уровня (регресс) (Источник).

В ситуации со слонами, которые стали рождаться без бивней, мы видим как раз пример регресса. Потому что слоны XXI века лишились тех бивней, которые были у слонов XX века. Без бивней слоны "упростились", как упростился бы человек, лишившись части своих органов. Или кто-то всерьёз считает, что бивни так же нужны слонам, как собаке - пятая нога?

Страусы против "естественного отбора" Дарвина.

 

Я давно уже видел этот диснеевский мультик про страусиху Гортензию, которая "строит глазки" Дональду и "пристаёт" к нему. Оказывается, такое поведение вполне нормально для страусов. 

В журнале «Вокруг света» № 11, ноябрь 2017, опубликована статья Алексей Опаева "Бабье царство: как устроено страусиное общество", в которой говорится, что "в семьях этих птиц царит абсолютный матриархат". 

"Молодые самки страусов впервые показывают самцам, кто будет хозяином в гнезде, уже на этапе формирования пары. Это важное действо приходится на тяжелейший сухой сезон, когда птицы большими группами, до сотни особей, собираются у немногочисленных невысохших водоемов. У страусих брачная активность проявляется раньше, чем у их будущих партнеров. Самка придирчиво осматривает самцов, выбирает одного и принимается ухаживать за ним. Счастливый избранник при этом продолжает заниматься своими делами, лишь изредка удивленно поглядывая на «выкрутасы» страусихи, которая вся вытягивается, поднимает крылья и хвост, одновременно испражняясь на виду у самца.

Через несколько дней или даже недель самец начинает отвечать взаимностью и проделывает те же «упражнения» уже синхронно с самкой. И вот тут дамы целиком берут руководство дальнейшими действиями кавалера на себя. Например, страусихам нравятся ритуальные поединки между самцами, и они направленно инициируют их, заигрывая с соседями. Соревнуясь за невесту, соперники грозно кружат вокруг друг друга, пританцовывая и вскидывая крылья, а самка стоит рядом и наблюдает за процессом. Но остаётся всегда с первоначальным избранником".

Да, на это надо обратить особое внимание: несмотря на брачные поединки самцов, самка всегда остаётся с первоначальным избранником, даже если он пустился в бегство.

О роли "альфа"-самцов в первобытном обществе.

Автор текста "Эволюционные предпосылки к ненасильственному обществу" выдвигает тезис:

"Агрессия, в том числе насильственного характера (т. е. нанесение физического вреда, убийство), позволяет более сильным и здоровым особям в популяции не допустить более слабых и нездоровых к продолжению рода".

Это, конечно, так. Однако всем своим "нутром" я отрицаю этот тезис. Потому что тот мужик, который одним ударом кулака убил своего соперника, в умственном отношении может быть гораздо ниже "слабачка". И от победителя "разборок" пойдут такие же придурковатые "отпрыски", как он сам. В таком случае эволюционный "естественный отбор" в среде Homo Sapiens будет выглядеть как увеличение поголовья "скота", что является абсурдом: и без того скотины много на Земле.

Затем автор текста приводит очень ценное наблюдение, свидетельствующее о том, что сама Природа противится дарвиновскому "естественному отбору", то есть исключительному доминированию "тузов" и забиванию всех более слабых самцов. Речь идёт об известном эксперименте "Вселенная-25", в котором выращенная в якобы райских условиях популяция мышей вымерла менее, чем за 5 лет. Главной ошибкой стало устройство загона, позволяющее 65 самым крупным самцам силой перекрыть всем остальным доступ к самкам и еде. Это вызвало цепочку событий, которая и привела к вымиранию ограниченной в пространстве и крайне насильственной в своих порядках популяции. В более грамотно устроенных загонах, где невозможно установление такой насильственной иерархии доминирования, популяция мышей может прожить и десятки лет [1].

Это архиважное наблюдение необходимо взять на вооружение в обосновании концепции первобытного матриархата. "Патриархат 80 lvl" просто нежизнеспособен в замкнутой популяции. "Наиболее склонные к насилию особи, инициирующие нападения, будут сталкиваться с вооружённостью соплеменников, и это зачастую может привести их к гибели. Также гибельным для агрессора может оказаться сопротивление вооружённой жертвы, которой больше некуда бежать. И даже несколько побед в такой ситуации не гарантируют успех агрессору, поскольку какое-то из нападений всё же с большой вероятностью закончится для него летальным исходом. При этом менее насильственные особи будут погибать реже, так как они сами не инициируют нападения, а только защищаются от них. Они будут реже сталкиваться с риском погибнуть от насилия, нежели их агрессивные сородичи, а значит и чаще будут давать потомство".

---------------------------------------------------------------------------

[1] Хохловский, П. (2020). «Вселенная 25: разгромная критика мифов и новые выводы»: https://tjournal.ru/analysis/212316-vselennaya-25-razgromnaya-kritika-mifov-i-novye-vyvody