Безмозглая эволюция.

Учёные выяснили, почему африканские слоны стали рождаться без бивней. 

ФОТО : Shutterstock/FOTODOM / Oriol Querol

"Стремительные эволюционные изменения начали происходить в 1977 – 1992 годах, когда велось интенсивное браконьерство ради слоновой кости. В это время в Мозамбике шла гражданская война. Во ходе военного конфликта обе стороны зависели от продаж добытых костей, так как для боевых действий были нужны деньги. И это сократило популяцию слонов примерно на 90%. Именно из-за повального уничтожения животных, считают исследователи, многие самки современных слонов уже с рождения не имеют бивней, так как это повышало их шансы выжить в прошлом".

Странная эта штука – эволюция. По сути, она ничем не отличается от флуктуации.

Цитирую: 

Флуктуа́ция (от лат. fluctuatio — колебание) — любое случайное отклонение какой-либо величины (Источник). 

Эволюция (от лат. evolutio — развёртывание), в широком смысле — синоним развития; процессы изменения (преим. необратимого), протекающие в живой и неживой природе, а также в социальных системах. Э. может вести к усложнению, дифференциации, повышению уровня организации системы (прогрессивная Э., прогресс) или же, наоборот, к понижению этого уровня (регресс) (Источник).

В ситуации со слонами, которые стали рождаться без бивней, мы видим как раз пример регресса. Потому что слоны XXI века лишились тех бивней, которые были у слонов XX века. Без бивней слоны "упростились", как упростился бы человек, лишившись части своих органов. Или кто-то всерьёз считает, что бивни так же нужны слонам, как собаке - пятая нога?

В такой ситуации всякие разговоры об эволюции являются ничем иным как словоблудием. Потому что если эволюция не имеет однозначного направления в сторону развития и усложнения биологических форм, если эволюцией называются также и все энтропийные процессы, приводящие к деградации и разложению сложных биологических форм, то разговоры об эволюции подобны гаданию на кофейной гуще. В таком случае, судьба человечества подобна судьбе листа на ветру: в какую сторону подует ветер, туда и лист полетит. Может, ветер подует в одну сторону, и появится сверхчеловек (об этом говорит трансгуманизм), а может ветер подет совсем в другую сторону, и человек будет деградировать, у него станут атрофироваться мозги за ненадобностью, и он превратится в какого-нибудь троглодита или в существо под названием Svintus Grandiosus.

В этой истории с африканскими слонами больше всего поражает скорость, с которой происходит  эволюция деградация. 

У меня кошка этим летом окотилась в сарае, где-то под штабелем досок. Котята получились дикими, в руки не даются, шипят, царапаются. "Вот, - подумал я, - как быстро исчезают домашние животные: потомство домашних животных, выросшее без человеческого вмешательства, это уже дикие животные". 

Ну а сам-то человек? Науке известны примеры "маугли", когда дети вырастают в среде диких животных, без влияния человеческой культуры. По сути, они являются такими же "дикарями", как мои котята, выросшие в сарае.

А это настоящие девочки-"маугли": Амала и Камала.

Многое, очень многое говорит за то, что собственно человеческое отнюдь не появляется вместе с человеком в момент его появления на свет. Человеческое лишь приобретается (или "стяжается", по слову св. Серафима Саровского) в ходе жизни. Человеками становятся (или не становятся, в силу тех или иных обстоятельств). Но даже и став человеком, человек может утратить свою человечность. Варлам Шаламов описывает во всех подробностях процесс "расчеловечивания" в колымских лагерях. Так что, при определённом стечении обстоятельств, если ветер подует не в ту сторону, человечество может одичать за одно-два поколения. Тем более мы должны ценить и хранить священный огонь культуры, который отличает нас от животного мира.