«Могучий» Сет и «свирепый» царь.

"Сет — в древнеегипетской мифологии бог ярости, песчаных бурь, разрушения, хаоса, войны и смерти" (Википедия), и в то же время он — "покровитель царской власти в период Древнего царста, его имя входило в титулы и имена ряда фараонов. И даже в начале периода Нового царства имена «Сети» встречаются ещё достаточно часто; эти имена носили фараоны XIX династии: Сети, Сетнахт".

Сет и Гор коронуют Рамсеса II. Малый храм в Абу-Симбеле

Рамсес II на колеснице во время битвы при Кадеше. Барельеф храма в Абу-Симбеле

"Изображения «зверя Сета» сохранилось на булаве царя Скорпиона. В египетском языке иероглиф «зверь Сета»

был идеограммой, которая служила детерминативом к таким словам как «дикий», «злой», «свирепый»; и в то же время Сету давался эпитет «могучий».

"Сет издревле ассоциировался с мужской сексуальной силой". Сексуальная энергия у египтян представлялась чем-то, что обязательно должно было быть у царя и божества, они не мыслились без этого, поскольку это было одним из аспектов мужской власти. В Древнем Египте мужчина не мог претендовать на какую-либо власть, если он возлежал «как женщина» с другим мужчиной.

Фрагмент рельефа из известнякового блока, изображающий царя Аменхотепа I, правившего около 1525–1504 гг. до н. э. в составе XVIII династии, приносящего жертвы богу Амону.

Тут опять на ум приходит культ Кибелы с галлами-евнухами. Не потому ли древняя богиня гнушалась "фаллофоров", что с семяизвержением связана мужская сила, а где сила - там и насилие, кровопролитие? Как говорил Василий Розанов, «силушка» — она грешна, без «силушки» — что поделаешь? Без "силушки"-то и член не встанет. Недаром на картинах у Нестерова "отцы-пустынники" выглядят такими субтильными, физически бессильными существами.

М. В. Нестеров. "Отцы-пустынники и жены непорочны".

Сет изображался, как правило, с головой осла, трубкозуба. С длинными ушами, красной гривой и красными глазами (цвет смерти, то есть пустынного песка)".

Сет

"При гиксосах Сет был отождествлён с их богом Ваалом, местом его культа как главного бога стала столица Египта Аварис". 

Интересно, что гиксосы — иноплеменные завоеватели и поработители египтян — в качестве своего государственного знамени установили изображение «дикого», «злогой», «свирепого» Сета, покровителя и защитника царской власти.