Японские «женщины моря» и крито-минойские осьминоги.

Самыми знаменитыми (ну или как бы сейчас сказали «раскрученными») ловцами жемчуга в истории считаются японские «женщины моря» - Ама.

И вот что примечательно: Ама всегда были независимыми и занимали в своей семье не подчинённое, а лидирующее положение, ведь именно женщины-ныряльщицы считались кормильцами семьи. Им за столом подавалась первая чашка риса, более того — по традиции женщина-ама сама могла выбрать себе мужа. Правда, при этом заботы по дому с них никто не снимал.

Значит, матриархат обусловлен тем, что женщины - так, или иначе - выходят на "плато" самодостаточности, и это положение позволяет им, скажем так, проводить независимую (от мужчин) политику. 

Я полагаю, что хозяйственно самодостаточная женщина - это лишь один из вариантов, приводящих в конечном итоге к матриархальным отношениям в семье. Другой вариант - молодая и сексапильная женщина, благосклонность которой мужчины стремятся заполучить ухаживаниями и служением, по типу рыцарского. Третий вариант - ведунья, авторитет которой покоится на чувствах благодарности и почтения за исцеление, страха перед сверхъестественным. 

О происхождение названия «Ама» существует красивая легенда, но действующие в ней лица – настоящие исторические персонажи.

«Был в Японии один из могущественных родов - клан Фудзивара, который дал стране множество выдающихся людей. Дочь Фудзивара но Каматари была выдана за китайского императора династии Тан. Император послал в подарок брату своей жены Фудзивара но Фухито три драгоценных подарка, среди которых был волшебный жемчуг. По дороге из Китая в Японию во время шторма драгоценный жемчуг был украден морским драконом. Фудзивара но Фухито решил во что бы то ни стало вернуть подарок. Во время своих поисков он влюбился в прекрасную ныряльщицу за жемчугом по имени Ама принцесса Таматори. Юноша женился на Ама и у них родился сын. Но счастья не было в их семье, он всё время думал о том, как найти и вернуть драгоценную жемчужину. Тогда Ама поклялась найти и вернуть жемчужину, чтобы в семье воцарилось спокойствие и счастье. Молодой женщине удалось найти место, где дракон прячет жемчужину, но добыть её было очень сложно. После нескольких неудачных попыток ей удалось усыпить при помощи музыки дракона и его стражников-осьминогов. Она унесла жемчужину, но осьминоги проснулись и погнались за Ама. Уплывая от чудовищ, она разрезала свою грудь, чтобы спрятать жемчужину. Поток крови окрасил воду и помог ей скрыться. Женщина добралась до берега, но от полученной раны умерла, жертвуя собой ради своего мужа Фухито и их сына». С тех пор всех японских ныряльщиц за жемчугом стали называть Ама.

Но со временем эта красивая и довольно невинная легенда приобрела другой смысл и послужила довольно распространённым сюжетом в японском эротическом искусстве. Принцесса Таматори, в этой эротической версии, для того, чтобы усыпить бдительность стражников, стала любовницей осьминога. Первые японские нэцкэ, изображающие любовь женщины с морским чудовищем, датируются 17 веком.  

Нецке "Женщина и осьминог"

 

Ныряльщица ама и осьминог. Художник Katsukawa Shunsho (1726 - 1792)

   

Знаменитая Tako to ama (蛸と海女) Хокусая. Это самая известная работа на этот сюжет. Автор - знаменитый Katsushika Hokusai (1760-1849). Её ещё называют «Сон жены рыбака». Источник картинки.

Интересно, что осьминоги часто встречаются на росписях крито-минойской и позднейшей микенской керамики.

Позднеминойский сосуд XII в. до н.э. из микенского поселения под Пилой.

Как правило, подобного рода сосуды находят в погребениях. Значит, эти осьминоги каким-то образом связаны со смертью. Или, скажем так, они связаны с переходом от бытия к тому посмертному состоянию, которое называется пакибытием. 

А вот и минойский ларнакс (т. е. гроб-саркофаг) с осьминогом.

Что это — чисто случайная параллель, или тут что-то есть? 

Может быть, связь женщин-ныряльщиц ама с осьминогами появилась вначале на подсознательном уровне, а затем уже была придумана легенда о принцессе Таматори?

Мы знаем, что и по сей день существуют т. наз. "городские легенды". Одна из них, про чупакабру, поставила в тупик даже меня. Я сам, своими ушами, слышал рассказы свидетелей "проделок" чупакабры, видел следы её присутствия, но так и не понял до сего дня, - то ли это живое существо, то ли феномен типа полтергейста. 

Так вот, я это говорю к тому, что есть такая версия, согласно которой чупакабра является тому человеку, который уже одной ногой находится на том свете, но сам пока не знает об этом. Работа ныряльщиц за жемчугом очень опасна для жизни; подводный мир - это своего рода аналог потусторонннего мира; задерживая дыхание на несколько минут, ты уподобляешься мёртвым; кто знает, какие при этом психические феномены могут произойти?! Может быть, осьминог - это такая подводная "чупакабра". И тогда понятно, что означает связь ныряльщицы с подобной "чупакаброй". 

Я думаю, что осьминоги на сосудах и ларнаксах представляют собой вариант более широкого змеиного мотива. Он, кстати, очень широко представлен и в росписях сосудов, и встречается в более поздних росписях гробов.

Керамическая погребальная урна из Беотии в Греции (VII века до н.э.).