В начале была небушка.

Ариэль Голан говорит, что в матриархальных неолитических культурах люди поклонялись Царице Небесной, а при переходе к патриархальному правлению её место занял Царь Небесный. Великая богиня была низведена до положения "супруги" Царя.

"Бог неба у шумеров носил имя Ан, у семитов Месопотамии и у хурритов — Ану. В аккадских текстах упоминается Анту как женское соответствие Ану; эти имена различаются суффиксом t/th, являющимся показателем женского рода в семитских языках. Суффикс t, очевидно, имел это значение также в некоторых из ныне известных языков неолитических земледельцев Ближнего Востока: ещё у шумеров была богиня Anatu; она считалась богиней земли и супругой бога неба Ан (в этом отразилось не свойственное религии неолитических земледельцев представление о мужском божестве неба и женском божестве земли). 

Земля и небо. Типично патриархальное арийское представление.

У северных и западных семитов Anta, Anath, Anata, Anait (resp. иранская Anahita) — "великая матерь" и "госпожа неба"."  

Я, конечно, понимаю, что название Анатолия (Малая Азия) происходит от греческого Ἀνατολή (anatolḗ), означающего "Восток" и обозначающего (с греческой точки зрения) восточные регионы в целом. Но, мне кажется, более правильно было бы "выводить" название Анатолия от имени богини Анат, хоть это и не научная этимология. Зато очень красиво и по-своему убедительно, ибо там, в Анатолии, всё пропитано духом Анахиты, и до сих пор археологи находят в земле изображения этой богини с длинными волосами в виде ниспадающих с неба потоков вод.

Анахита. 900-700 гг до н.э. Луристанская бронза.

Далее вновь предоставим слово Ариэлю Голану:

"Вероятно, для некоторых языков раннеземледельческих племён не был характерен формант женского рода -t, судя по тому, что на санскрите anu значить 'мать'; это слово можно рассматривать как заимствование из лексики доиндоевропейских народов Передней Азии, у которых богиня-мать могла носить имя Ан, Ану (соответствие этого имени богини имени шумерского бога неба свидетельствует о том, что божество неба стало мужским лишь на определённой стадии эволюции древних религиозных представлений. 

В древности нередко тот или иной народ назывался по имени божества, которому поклонялся. Не отсюда ли этноним раннесредневековых племён юга России, которые известны из византийских источников как анты?" - задаётся вопросом Ариэль Голан.

Опять же, этимология слова ненаучная, но, блин, уж больно красивая! Так и хочется "подцепить" её, тем более что она созвучна "сарматскому матриархату", "богородичному православию" и "вечно-бабьему" русской души.