"Матриархальные общества экономически характеризуются сельским хозяйством, охватывающим всё: от простого садоводства до технически сложной обработки земли с использованием ирригационных систем. С социальной точки зрения, матрилинейность (родословная и наследование по женской линии) и матрилокальность (проживание с матерью) являются основными факторами, определяющими структуру семьи. Семейной ячейкой является клан. «Нуклеарной семьи», как мы её понимаем сегодня (отец/мать/ребёнок), не существует, поскольку биологическое отцовство было неизвестно, или, если и было известно, отцовство было неважным и не представляло для них интереса. Мать клана является представительницей и главой клана, а мать племени – главой племени. Титулы и статусы наследуются дочерью от матери, при этом преобладает принцип ультимогенитута (младшая дочь является наследницей) [1]. Имущество не подлежит индивидуальному наследованию, поскольку земли и дома находятся в коллективной собственности клана, особенно женщин клана. Если мужчины обладают каким-либо статусом, то он был дарован сыну матерью, брату – сестрой, а племяннику – дядей (братом матери). Для мужчин не существует постоянного права наследования. Отношения между сестрой и братом имеют гораздо более высокий приоритет, чем супружеские узы. Поскольку муж принадлежит к другому клану, он, редко оставаясь надолго, остаётся гостем в доме клана . [2] Если матриархаты на самых продвинутых стадиях своей истории и формировали какие-либо типы формальных государств, то они были организованы в соответствии с теакратическими принципами в города-государства или федерации городов-государств, представленные собранием жриц. Верховная жрица, как правило, была матерью старейшего клана; ей помогал в этой должности Священный Царь, который выбирался из её собственного клана (сын или брат). Помимо своих церемониальных обязанностей, он выполнял только административные обязанности. Верховная Жрица олицетворяла Богиню-Мать, которая считалась правительницей Неба, Земли и Подземного мира. Религиозная жизнь матриархальных обществ была сосредоточена на системах мифов Богини-Матери, которые на самых ранних стадиях развития представляли собой мифологии хтонической Богини Земли.
Согласно этой картине, матриархаты охватывали в своей эволюции от простых сельских культур до развитых городских центров гораздо больший временной промежуток, чем патриархальные общества занимали до сих пор (не менее 8000 лет против 4000 лет патриархального развития). Период времени, обычно обозначаемый как неолит, я называю «матриархальной эпохой» (10 000 – 2000 лет до н.э.), хотя некоторые исследователи считают, что матриархальная эпоха имела гораздо более длительный временной промежуток, начиная ещё с раннего каменного века. В неолитический период матриархальные цивилизации охватывали всю субтропическую и умеренную климатические зоны Земли: Юго-Восточную Азию, Индию, Южный Китай, Тибет, Индонезию, Океанию, Ближний Восток, Африку, Средиземноморье, Центральную и Северную Европу, а также Северную и Южную Америку. Однако пика своего развития они достигли на Ближнем Востоке и в Средиземноморье, где процветали развитые цивилизации Анатолии, Месопотамии, Палестины, Древнего Египта и Крита. Эти цивилизации лежали у истоков европейских народов античности и сформировали основу для развития «западной цивилизации»".
 |
| Скульптура "Похищение Европы", стоящая перед зданием Европарламента (Брюссель, Бельгия) |
[1] Минорат (от лат. minor — «меньший») — традиция наследования, при которой имущество в своём целом составе переходит к одному лицу, родственнику младшего возраста сравнительно с другими.
[2] Очевидно, здесь речь идёт о так называемом "гостевом браке".
Комментариев нет:
Отправить комментарий