Пристанище "чуди белоглазой" на Крите.

 Это горный хребет Анавлохос, расположенный в Ласити, на Крите.

В период с 1200 по 1100 год до н. э. небольшие поселения были разбросаны по всему хребту. Около 1100 года до н. э. большинство из них было заброшено, а в самой высокой части центральной долины начало развиваться крупное поселение, которое оставалось постоянно заселённым примерно до 650 года до н. э.

Археологи из Университета Цинциннати в настоящее время участвуют в раскопках на участке, известном как  Deposit 1, представляющем собой выход коренной породы с глубокими трещинами. Там они обнаружили огромное количество статуэток и формованных табличек, залегающих глубоко в трещинах скальной породы (Источник).

Среди находок — терракотовые таблички с изображением Сфинкса — мифического существа с головой и туловищем женщины и телом крылатого льва, а также других женских фигур в длинных одеждах.

Одна из вотивных табличек, обнаруженных в Анавлохе. Высокий головной убор Сфинкса напоминает корону Кибелы в виде крепости.

Некоторые из статуэток, найденных в Анавлохе в Ласити. Любопытно, что все они сломаны .

По всей видимости, здесь мы имеем дело с критским аналогом "чуди белоглазой". Напомню, что, согласно древним легендам, аборигенные этносы Европейского Севера («чудь белоглазая»), не стерпев насилия со стороны славянских пришельцев и христианизации, уходили в глухие леса и горные недра. После вторжения на Крит греков-ахейцев, местные аборигены тоже прятались в горных расщелинах. Судя по первым результатам раскопок, на хребте были основаны различные позднеминойские деревни периода III B-C. Сразу после разрушения Кносского дворца, в позднеминойский период III A2, регион представлял собой картину небольших и разрозненных поселений, расположенных в основном на побережье и спорадически занимавих остатки более крупных ранних поселений неодворцового периода, таких как Сисси, Гурния и Мохлос. А в конце позднеминойского периода IIIB большинство этих поселений было заброшено в пользу жизни в холмах.

Ну и, здесь мы видим приверженность последних могикан крито-минойцев своим матриархальным традициям. Подавляющее большинство найденных фигурок и статуэток имеют женские формы, как и в старые добрые времена существования крито-минойской цивилизации. Археологи говорят, что контекст находок и сами находки могут предварительно указывать на возможную связь с Деметрой и Фесмофориями. Если это так, тогда и сама Деметра, и Элевсинские мистерии имеют свои "корни" на Крите.