В одном африканском племени есть правило. В племени есть человек на определённой должности. Название должности — "официальный лентяй". Этому человеку не надо заниматься никакой физической работой: всё, что он делает, это бездельничает. Более того, он может зайти в любую хижину и взять любую вещь, которая ему понравится. Может съесть всю еду в племени или плюнуть в общий котёл. Может любому дать в лоб и ему нельзя дать сдачи, ибо табу.
Но на самом деле этот официальный лентяй ничего подобного не делает и вовсе не из человеколюбия. Знаете почему?
Должность выборная на один год, ушлёпок думает о последствиях: в следующим году "официальным лентяем" может стать кто-то из тех, кого он обидел, и тогда тот его вообще будет бить каждый день! И всё племя старается не обижать друг друга, мало ли кто из них в следующем году может стать "лентяем".
В результате, не имея никакого репрессивного и контрольного аппарата, племя полностью обеспечивает себе внутренний порядок.
Может быть, и нет такого племени в Африке. Но это не имеет значения. Тут важен сам принцип. Принцип иного, не-государственного человеческого общежития. Оказывается, можно жить и без репрессивного аппарата. Надо всего лишь иметь общинное самоуправление и ежегодные выборы нового "лентяя".
Очевидно, матриархальные общества также имели свои нехитрые принципы, соблюдение которых обеспечивало внутренний порядок. В основном, эти принципы совпадали с законами родового общества. Разрушение этих принципов привело к воцарению хаоса, к "войне всех против всех" Гоббса, что способствовало, в конечном итоге, созданию государственного репрессивного аппарата.
Комментариев нет:
Отправить комментарий