Летающие гробы?

Эта запись не про Наталью Варлей, которая в фильме "Вий" в гробу летала. Однако некоторые совпадения имеют место быть...

Микенский аскос в виде птицы — сосуд для хранения жидкостей, таких как масло. Поверхность предмета покрыта характерным линейным орнаментом, подражающим оперению птицы. Перв. пол. XI века до н. э.

Похожий орнамент можно увидеть и на росписях крито-минойских ларнаксов-саркофагов.

На стенках ларнаксов изображались и птицы.

Хотя чаще можно увидеть морскую, подводную тематику.

«Богиня-осьминог». Её щупальца покрывают весь саркофаг в форме ванны; её руки простираются подобно рогам и заканчиваются спиралями. Постдворцовый критский период (Восточный Крит; ок. XIV в. до н.э.)

Ну, скорее всего, это не богиня, а осьминог-психопомп, типа дельфина, переносчик душ в потусторонний мир. 

Где именно находится загробный мир, никто не знал. Одни думали, что он разполагается где-то в подводных чертогах, другие полагали, что где-то на островах посреди Океана. Отсюда "морская" тематика росписей саркофагов. Третьи называли Богиню "Царицей Небесной" и желали после смерти вознестись к ней на небеса. Отсюда, я полагаю, появилась "птичья" тематика. Те, кто расписывал саркофаг, желали умершему (или умершей) вознесения к Царице Небесной.

"Птичий" мотив очень древний, он доносится до нас из глубин неолита.

Захоронение молодой женщины (в возрасте около 20 лет, когда она умерла) и её новорожденного ребёнка из Ведбека, Дания. На её голове 200 зубов красного оленя, а ребёнок на крыле лебедя. Возраст погребения - более 7000 лет. Культура Эртебёлле.

Молодая мать, возможно, погибла во время родов — распространённая трагедия в те времена. Её ребенок, едва появившись на свет, последовал за ней. Вероятно, похоронившие его верили, что это крыло унесёт душу ребёнка в немыслимую даль, куда уходят души умерших, облегчив его первое и последнее путешествие — ведь ходить он ещё не мог.