Крупицы мудрости (курам поклевать).

1. Есть два главных человеческих греха, из которых вытекают все прочие: нетерпение и небрежность. Из-за нетерпения люди изгнаны из рая, из-за небрежности они не возвращаются туда. (Франц Кафка)

2. Чтобы сорвать аплодисменты, нужно либо писать вещи настолько простые, чтобы их мог напеть всякий возница, либо такое непонятное, чтобы только потому и нравилось, что ни один нормальный человек этого не понимает. (Вольфганг Амадей Моцарт)

3. Глупости надо обучаться так же, как уму. Очень высокой степени глупости люди достигают лишь в течение длительной жизни и большого числа тренировок. Современно аналогично обстоит дело с такими качествами, как цинизм, подлость, хитрость, изворотливость, склочность и т.п. Умение делать подлости достигается не сразу. И чтобы стать выдающимся подлецом, надо иметь к тому способности, а также долго и упорно учиться. Не случайно поэтому выдающиеся подлецы среди пожилых и образованных людей встречаются чаще. (Александр Зиновьев)

А. Зиновьев (1922 — 2006)

По-моему, тут речь идёт скорее о подлости, нежели о глупости. Глупости не надо долго обучаться. Глупец уже рождается таковым, и пребудет таковым вечно. И никакие педагогические приёмы не сделают из глупца мыслящего человека. Как говорит народная мудрость, дурака учить — что мёртвого лечить. 

4. Свобода не легка, как думают её враги, клевещущие на неё, она есть тяжёлое бремя. И люди легко отказываются от свободы, чтобы облегчить себя. Свобода трудна, рабство же легко. (Николай Бердяев)

5. Тем, чем мы были и чем являемся, завтра уже не будем. (Публий Овидий Назон)

Да, блин, личность постоянно меняется, и это — факт. В молодости я был без ума от теософии мадам Блаватской, а ныне её "Тайная доктрина" для меня — пустой звук. В 90-х годах я с удовольствием читал Александра Проханова и покупал его газету "Завтра", теперь же у меня отвращение к этому типу.

А. Проханов

Интересно было бы взглянуть на себя, на собственную личность, через тысячу лет, если допустить такую продолжительность жизни человеческой. Наверняка в той личности от меня теперешнего мало что сохранилось бы. Может — 1 %, а может — и того меньше... 

6. 

7. Каждое новое поколение ощущает упадок и, обращая свой взор к прошлому, видит сияющим то, что само уже ощущало себя погибшим. (Карл Ясперс. «Духовная ситуация времени»)

8. Дурак, признавший, что он дурак, уже не дурак. (Фёдор Достоевский)

Да, с этим я сталкиваюсь почти ежедневно: олигофрен средней стадии дебильности никогда не допускает, что он может быть в чём-то неправ. У него неправ кто угодно, только не он сам.

9. Уже не менее трёх веков наипервейшей потребностью России является революция. Конечно, в истории этой страны были бурления толп и отстрелы царей. Но все катаклизмы заканчивались простой заменой одного деспота на другого. Сменялись символика и атрибутика, но принципы власти оставались неизменными. Цари, генсеки и президенты наследовали друг от друга приятное право казнить или миловать миллионы. Конечно, кто-то из венценосцев писал державность акварелью, а кто-то маслом. Но суть никогда не менялась. (Александр Невзоров)

У древних римлян был такой политик, Марк Порций Катон Старший, который, выступая в сенате, по делу и без дела постоянно повторял "Карфаген должен быть разрушен!" Невзоров тоже в своих публичных выступлениях постоянно "катит бочку" на РПЦ, по делу и без дела. За это я его не люблю, но, тем не менее, слушаю, так как он "режет правду-матку".

10. Счастье — это не добродетель и не удовольствие. Это просто рост. Мы счастливы, пока растём. (Уильям Йейтс)

11. Caшa Πеcич из Сepбии 10 лeт cпacaeт щeнкoв, кoтopыe никoму нe нужны, и coдepжит пpиют c 750 coбaкaми. Сaшa лeчит бoльных питoмцeв и ухaживaeт зa здopoвыми, a тaк жe cтapaeтcя нaйти любящую ceмью для бpoшeнных coбaк.

Святой человек! Я на такой подвиг самопожертвования не способен.

12. Каждый знает, что всякая привычка от упражнения усиливается и укрепляется. Например, чтобы сделаться хорошим ходоком, надо часто и много ходить; чтобы сделаться хорошим бегуном, надо много бегать; чтобы выучиться хорошо читать, надо много читать и т. д. Наоборот, если перестанешь делать то, к чему привык, то и сама привычка понемногу пропадёт. Если ты, например, пролежишь десять дней, не вставая, и потом станешь ходить, то увидишь, как слабы стали твои ноги.

Значит, если ты хочешь привыкнуть к какому-нибудь делу, то тебе нужно часто и много делать это дело; и наоборот, если ты желаешь отвыкнуть от чего-нибудь, то не делай этого.

То же самое бывает и со способностями нашей души: когда ты сердишься, то знай, что ты делаешь не одно это зло, но что вместе с тем ты усиливаешь в себе привычку к гневу, — ты подкладываешь дрова в огонь. Когда ты поддался плотскому соблазну, то не думай, что ты провинился только в этом, и больше ничего: нет, ты в то же время усилил еще и привычку к похотливым поступкам. Всякий разумный человек скажет тебе, что наши душевные недуги, наши злые помыслы и желания так именно и усиливаются (Эпиктет).

Если б мне предложили этот пассаж без указания автора, я подумал бы, что это взято из "Добротолюбия" — сборника духовных произведений православных авторов IV—XV веков.