Ангелы-хранители Богини.

maximus101 в записи "Каменные львы из Малой Азии" показывает льва на крышке саркофага из музея Антальи римского времени. 

"Как можно заметить, лев удерживает лапой голову быка. Это символ зашиты погребённого верховной богиней", - комментирует maximus101 данное изображение.

Но в таком случае бык символизирует самого погребённого. Бык — жертвенное животное, и человек ассоциируется именно с жертвой, а не с хищником, пожирающим жертву. В этом отношении бык имеет явное сходство с другим жертвенным животным — оленем.

Ниже приведено изображение каменного льва из археологического музея в Конье.

Как видим, здесь погребённый предстаёт в облике газели, то есть козы или козла — тоже жертвенного животного. 

"У местных львов символика покровительства отчётливо выражена, хотя во многих работах ошибочно утверждается, что подобные львы терзают копытных под собой", - говорит maximus101. И далее:

"Символ защищающего льва, как особая форма Богини Матери, был широко распространён по всему Ближнему Востоку. В частности в Пальмире хорошо известен лев арабской богини ал-Лат (Аллат) I века н.э., который также несомненно защищал газель под собой. Надпись на его левой лапе однозначна - "Аллат благословит любого, кто не прольёт кровь в святилище".

Лев богини Аллат в музее Пальмиры.

"Кроме копытных в музее Коньи под ногами у львов можно заметить и маленькие фигурки людей. Кого они изображали, не совсем ясно. Вполне возможно, что людей, заказавших создание этих львиных монументов и искавших покровительства богини", - предполагает maximus101. Я, пожалуй, согласшусь с ним.

Львы с женскими изображениями.

maximus101 говорит, что большая часть подобных фигурок - женские. Ниже представлен единственный лев с мужским изображением внизу. У человека здесь нет головы, но есть меч на поясе и короткая туника.

Вообще, если взять, в качестве примера, древнеегипетские погребальные маски, то все они - женственные, в том числе и маски мужчин-фараонов (напишите в поисковике "древнеегипетские погребальные маски" и полюбуйтесь картинками). Очевидно, в архаический период - в эпоху бронзы и ещё раньше, в эпоху неолита - все души людей, независимо от пола, считались женскими. И, возможно, соответствующая изобразительная традиция, представляющая души умерших людей в женском облике, дожила до Рождества Христова и существовала в Малой Азии во время римского владычества. Ну, а мужика с мечом на поясе, в таком случае, можно рассматривать как отклонение от традиции.