Начатки матриархата.

"Философами разных направлений не раз высказывалось мысль, что человек есть существо «недостаточное». Как утверждал, например, Арнольд Гелен [1], в отличие от всех прочих млекопитающих биологическую специфику человека определяют скорее морфологические недостатки, нежели преимущества. Здесь и отсутствие таких качеств, как развитый волосяной покров (что влечёт за собой незащищённость от непогоды), и естественных органов нападения и защиты (например, способности быстро бегать). Это слабое развитие органов чувств и опасный для естественного существования «недостаток в инстинктах», а также чрезвычайно продолжительный период младенчества и детства, когда индивид нуждается в опеке и защите со стороны взрослых особей [2].

Так что первая задача наших пращуров состояла в том, чтобы, фигурально выражаясь, выработать стратегию существования, которая минимизировала бы их морфологическое несовершенство и позволила бы противостоять слепым силам природы. Понятно, что осуществить это удалось бы лишь на том пути, при котором как можно больше преимуществ можно было извлечь из кооперации, начинающейся, естественным образом, с отношений между матерью и её детьми", - говорит Е. Н. Панов.

William-Adolphe Bouguereau. The Motherland.

------------------------------------------------------------------------

[1] Арнольд Гелен (1904–1976) — немецкий философ и социолог, один из основателей философской антропологии, автор книги «Человек, его природа и положение в мире».

[2] Эта «недостаточность» человека обыгрывается в мифе о двух братьях-близнецах — Прометее и Эпиметее («думающий прежде» и «думающий после»). Зевс поручил Эпиметею распределить способности между людьми. Непредусмотрительный Эпиметей почти всё отдал животным, оставив людей беззащитными; получилось так, что животные были заботливо снабжены всем необходимым для жизни, а человек «наг и не обут, без ложа и без оружия». Поэтому у людей нет рогов, клыков, когтей, ядовитых зубов, клешней и крыльев, чтобы быстро улетать. Хотя Эпиметей в мифе представлен как «думающий задним умом», люди тоже "хороши", - они, из-за своей лени, явились к Эпиметею за качествами и способностями позже всех других животных. Чтобы исправить ошибку брата, который обделил людей защитными устройствами, Прометей похитил у богов огонь и отдал его людям. Вот таково свойство мифа, что тут "крыша поедет", если станешь размышлять и разбираться, кто же из братьев сотворил благо для человечества, и кто из них причинил ему вред.