Медиумический "столп" матриархата.

Вяч. Иванов в своей работе "Дионис и прадионисийство" говорит:

"Аполлон овладевает дельфийским прорицалищем чрез убиение его стража (phylax) и обладателя, хтонического змия — Пифона. 

Пифоновым гробом слыл дельфийский храмовой «омфал», яйцевидное каменное сооружение, трижды священное: как средоточие Аполлонова дома, как «пуп земли», известный уже в эпоху Пиндара, и как место очищений. — Ныне мы знаем, что омфалами вообще назывались куполообразные своды (tholoi) гробовых склепов, какие сооружались ещё в микенскую эпоху: «пуп» Аполлонова храма был издревле чтимой гробницей некоего хтонического божества. «Гробница же бога», по гениальной догадке Эрвина Роде, — «не что иное как пещера, где он живёт». Это представление выражает змея, нередко обвивающая омфалы, и, в частности, на его изображениях, дельфийский (см: «Омфал» как центр мироздания).

Под чудовищной личиной «вещего» (от peuthomai), как обычно понималось это имя, дракона (mantikon daimonion, no Гесихию), или — по Гомеридам — смрадной (от руtho — гнить), вредоносной змеи (drakaina) нелегко распознать затемнённые, уже в гомерическом гимне пифийскому Аполлону, черты дельфийского пра-Диониса. 

Змиеубийца, согласно закону мистических отношений между вакхом-жрецом и Дионисом жертвенным, исполнился духом последнего: с той поры стал он вещуном и гадателем.

Другими словами, Дионис древнее в Дельфах, чем Аполлон; женское же подземное божество древнее самого Диониса. И вместе это значит: от «первовещуньи (protomantis) Геи» до Аполлоновой Пифии культовое господство принадлежало в Дельфах женщине".

Я прямо вижу святилища Чатал-Хююка в этом описании Вяч. Иванова. В статье "Семантика образа Быка в Чатал-Хююке" я приводил изображения быков с неестественно длинными рогами и говорил о их схожести со змеями. А змеи, как мы знаем, являются медиаторами (посредниками) между подземным и надземным мирами. Они то выползают на поверхность, то уползают в норы под землю. Очевидно, с культом быка были связаны какие-то медиумические практики общения с духами умерших людей.

О связи быка, с одной стороны, с пра-Дионисом, а, с другой стороны, с хтоническим змеем, пишет и Вяч. Иванов:

"О пра-Быке говорили орфики как о последнем превращении преследуемого Титанами Загрея. В орфическом воззрении, основанном на древнейшем синкретизме териоморфических культов — исконного змеиного культа горных менад и культа критского, перенесённого в Фивах на всенародного Диониса, — между змием и быком устанавливается мистическая связь: бык — солнечная, змий — хтоническая ипостась того же бога; бык в мире живых становится змием в царстве подземном, чтобы снова возродиться быком. Отсюда изречение: «родитель змия — бык, быка родитель — змий». Дионис, в качестве «героя», был змием уже не у одних орфиков, но и в общенародном культе. Иерогамическим атрибутом менад на ликнофориях служила змея; новорожденный Дионис мыслился как tauromorphos. Так развитие Дионисовой религии в Дельфах сближало Пифона с подземным ликом Диониса".

Да, ещё может быть в палеолитической древности люди случайно (?) открыли, что мёртвые знают больше, чем живые. И с тех пор практика вопрошания мёртвых никогда не прерывалась. Ну а пифии, девы-медиумы дельфийского оракула, свидетельствуют о том, что это была женская практика par excellence. 

Считается, что именно женщины более предрасположены к медиумизму. Как, например, Ванга. По сообщениям самой Ванги, своими способностями она была обязана неким невидимым существам, происхождение которых она не была в состоянии объяснить. Племянница Ванги, Красимира Стоянова, говорила, что Ванга разговаривала с душами умерших. И при жизни Вангу обливали помоями, и после её смерти не прекращаются обвинения в шарлатанстве, однако вот что пишет о Ванге Кирсан Илюмжинов:

"Приняла она меня рано утром, едва солнце взошло. Мы прошли в зал, она села в кресло. Я поискал глазами место для себя, но она говорит: садись на пол. Был расстелен белый ковёр. Взяла меня за руку и говорит: «Президентом будешь». «Бабушка, — отвечаю, — я президент компании, бизнесом занимаюсь. «Нет, — говорит, — своим народом будешь управлять». О чём она? О Калмыкии? Но я там бывал раз в полгода, жил в Москве, ещё квартира была в Беверли-Хиллз. А через полгода завод, на котором я когда-то работал, выдвинул меня кандидатом в президенты республики. Я туда после школы пошёл — закончил с золотой медалью, но никуда поступать не стал: решил сначала на завод, потом в армию. И только после этого поступил в МГИМО. Мне было 30 лет — какой президент, думал я, хотя и о предсказании не забывал. Но вот — в первом же туре набрал 70 процентов. Ванга позвонила, поздравила. И ещё многие её предсказания сбылись..." (Источник). 

Я полагаю, что женский медиумизм и связанное с ним пророчество являлись одним из "столпов", на которых держалось здание матриархата. Если сильные мира сего века стояли в очереди на приём к болгарской знахарке и ясновидящей Ванге, то тем более в древности люди принимали решения с оглядкой на то, что скажут умершие предки.