"Фактически психология культа Деметры имеет все отличительные черты матриархального уклада общества, где мужчина выступает необходимым, но в целом причиняющим беспокойство фактором", - говорит Карл Густав Юнг.
Интересно, что в Греции Малые Элевсинские мистерии были учреждены Деметрой якобы в память избиения кентавров Гераклом. То есть, не будь избиения кентавров Гераклом, не было бы и Элевсинских мистерий. Это напоминает евангельский сюжет: не будь поцелуя Иуды, не было бы мистерии Голгофы с распятием Иисуса Христа.
Невольно вспоминается крылатая фраза из "Фауста" Гёте, где Мефистофель (то бишь дьявол) говорит о себе: «Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». Смысл фразы в том, что и дьявол, и демоны, и Геракл с Иудой действуют в пределах божественного Промысла.
Это, конечно, шокирует, но ведь действительно сверхъестественные способности иногда проявляются в результате совершаемых мужчинами насилий и убийств. Такова жизнь, мать её за ногу!
Пример 1.
Во время "охоты на ведьм" XVI-XVIII веков подозреваемых в ведовстве подвергали испытанию водой (водная ордалия, или Божий суд).
absentis в Купание ведьм пишет: "Христине стали считать, что если испытуемая не тонет, то это Святая Вода не хочет её принимать - значит она ведьма, её надо выловить и сжечь. Если же утонет - значит была не ведьма. Тогда её можно даже выудить, если удастся, и похоронить на церковном кладбище. Для христиан в этом не виделось ничего страшного - в этом мiре всё равно жизни нет, будет ей царствие небесное. Посему добросердечные христиане искренне помогали обвиняемой оправдаться - перед погружением в воду палач крепко связывал руки и ноги обнажённой женщины, обвязывал её тело верёвкой и сталкивал в воду, чтобы было больше шансов утонуть - т.е. оказаться «не ведьмой»."
Удивительно то, что при этом некоторым женщинам каким-то невероятным образом удавалось так облегчить вес своего тела, что они всплывали и лежали на поверхности воды со связанными руками и ногами. И вот как трактовать сей кунстштюк? От Бога он или от дьявола? Ведь и Христос по воде ходил, облегчая Свой вес, и многие святые левитировали, то есть парили в воздухе во время молитвенного экстаза.
Пример 2.
Катандзаро – ничем не примечательный городок в гористой местности
Италии. По крайней мере, он был таким, пока несколько его жителей не
оказались втянуты в мистическую историю, над объяснением которой
безуспешно ломают головы уже несколько поколений.
В 1936 году
тело красавца Джузеппе (или «Пепе», как его все называли) Веральди было
обнаружено под мостом в Катанзаро. Никаких следов, указывавших на
насильственную смерть не нашли, так что горожане пришли к общему выводу,
что Пепе покончил с собой. Все, кроме семьи – они не могли даже
вообразить ни одной причины, по которой Пепе могло бы прийти в голову
броситься с моста.
Спустя три года через то место под мостом, где нашли беднягу Пепе,
проходила девочка-подросток по имени Мария Таларико, и… потеряла
сознание. Без каких-либо причин. Её подобрали, отнесли домой и вскоре
девочка пришла в себя, но…
Голос Марии стал заметно ниже, и был теперь больше похож на мужской. Кто-то догадался спросить её имя и, к изумлению окружающих, она ответила: «Пепе Веральди».
После этого девочка изъявила желание поговорить с матерью покойного Пепе. Пока за ней бегали, Мария потребовала принести вина, сигарет, игральные карты и стала уговаривать ошарашенных родственников и знакомых сыграть с ней партейку-другую. Она разговаривала с соседями как со старыми друзьями, хотя до этого инцидента с некоторыми не была даже знакома.
Тут подоспела миссис Веральди и была шокирована, услышав исходящий от юной девушки голос сына. Мария/Пепе рассказал(а), что его убили и даже назвал(а) имена парней, которые это сделали.
Рассказав о злодеянии, девушка выскочила из дома и опрометью побежала обратно – под мост. За ней бежали миссис Веральди и другие свидетели этого странного перевоплощения. Добежав, Мария легла ровно в то место, где потеряла сознание. Через некоторое время девочка пришла в себя. На этот раз она была собой и про своё перевоплощение в Пепе ничего не помнила.
Прошло ещё девять лет, и Миссис Веральди получила письмо от одного из бывших друзей сына – Луиджи (Тото) Марчете, который вскоре после смерти Пепе перебрался из Италии в Аргентину. В письме содержалось признание в том, что он с тремя друзьями убил Пепе из-за женщины. Имена совпали с теми, что называла Мария во время своего загадочного «транса».
Один из убийц к тому времени был уже мёртв, сам Луиджи жил в стране, которая не выдавала преступников, так что он был в полной безопасности. Двое оставшихся были арестованы и ответили по всей строгости закона.
Остаётся добавить, что Мария Таларико никогда не была знакома с убитым Пепе, и тайна её временной “одержимости” так и осталась не разгаданной.
Комментариев нет:
Отправить комментарий