Женские инициации как краеугольный камень матриархата.

Палеолитические "руки" небольшие по величине. Из этого делают два разных вывода.

Одни исследователи считают, что эти отпечатки рук принадлежат подросткам и выполнены при обряде инициации. Этому объяснению соответствуют отпечатки рук с отрубленными пальцами; из этнографических наблюдений известно, что при завершении обрядов посвящения в некоторых архаических обществах действительно отрезают пальцы или выбивают зубы инициантам.

отпечатки рук без пальцев

отсутствуют фаланги на всех пальцах (пещера Коске, Франция)

Но в таком случае почему преобладают отпечатки левой руки?

отпечатки левой руки

Это не могло быть обусловлено техникой воспроизведения отпечатка, ибо последний обычно выполнялся посредством выдувания-распыления краски изо рта, следовательно, технически было безразлично, какую руку приложить к стене, правую или левую. 

Ариэль Голан напоминает, что с древнейших времён существует оппозиция "левый — правый" с понятием "женский — мужской". По его мнению, правы те авторы, которые считают, что палеолитические отпечатки рук принадлежали женщинам. 

Кстати, антрополог Университета Пенсильвании Дин Сноу, автор статьи об отпечатках ладоней в American Antiquities, установил, что около 75% изучаемых в пещерах отпечатков принадлежали женщинам (Источник).

Отсюда можно сделать предположение о том, что в эпоху палеолита существовали лишь женские инициации, мужских обрядов посвящения не было. 

В За­падной Африке, среди народа догон, бытует миф о том, как одна женщина подобрала юбку матери-земли, запятнанную менструальной кровью, и стала носить, что дало ей огромную власть над мужчинами. Мужчины же установили господство над женщинами, похитив юбку…

Если определять матриархат как своего рода теократию, то очень важно чтобы именно женщины были шаманками-"контактерами" с духами матери-земли. Ну, а мы знаем по дошедшему до нас «Танцу Солнца» индейцев Сев. Америки,  что основной целью обрядов посвящения является "выход из себя", исступление и духовное "прозрение" в таком "переходном" состоянии, на границе между жизнью и смертью. 

Значит, с большой долей вероятности можно сделать заключение, что изначально лишь женщины, благодаря духам-помощникам, обладали сверхъестественными способностями. На этой духовной силе, как на краеугольном камне, держалось всё здание матриархата. 

Переход к патриархату стартовал тогда, когда внутри матриархальных обществ появились посвящения для мужчин. Очевидно, крито-минойские таврокатапсии являлись таким переходным этапом, хотя в них принимали участие и девушки, судя по дошедшим до нашего времени изображениям. Мужские коллегии корибантов, бряцающих оружием, судя по всему, тоже возникли в недрах матриархальных культов. Ну, а затем мужские посвящения оторвались от женских культов и ушли в автономное плавание, превратившись в типичные воинские посвящения. В таком случае, посвящения галлов в рамках культа Кибелы можно рассматривать как наиболее архаичные, "старообрядческие" формы мужских инициаций.