Проблески матриархального сознания у наших современников.

Мама мылила Раму.
Кришну и Браму мыла.
Заваривала густо кашу.
Мягко постель стелила.
Штопала мирозданье.
Нитки вдевала в иглы.
Иглы втыкала в ели,
ели роняли шишки.
Мама вязала месяц,
солнце и все планеты.
Мама сшивала время,
чтобы не бегало где-то.
Мама, конечно, устала
и отдохнуть присела.
Рама, Кришна и Брама
ударились вдруг в веселье.
Перевернули время,
рассыпали души по свету.
Что с них возьмёшь - боги.
А боги - всё те же дети.
Мама, не спи, замёрзнешь.
Мама, замёрзнем все мы.
Мама, замёрзнут звёзды,
души и все планеты.
Вот, уже остывают.
Время течёт сквозь пальцы.
Мама, возьми корзинку,
вышей меня на пяльцах.
Чтоб мне не видеть смерти,
чтоб мне не ведать горя.
Чтоб “мама
мыла
раму”
и ничего другого.

17.11.20 Ирина Окунева. Источник

Да, всё зло мира сего происходит от того, что вот родится какое-нибудь живое существо на Земле, но никто - на Рама, ни Кришна, ни Брама - не гарантирует ему пропитание, никто не обеспечивает его пищей. Как хошь - так и выживай: хошь - кради, хошь - попрошайшичай, как бездомные городские собаки, хошь - убивай, как волки. Только мама кормит своих детей, и это "золотое" времечко называется "счастливым детством". Секрет идеального общественного устройства заключается в том, чтобы растянуть это времечко на всю жизнь, заменить усатых "отцов народов" на заботливых мам, и вместо Брамы поместить на небе корову, из сосков которой льётся на землю тёплое парное молочко.

Забота. Галина Константюк. (Украина)

Интересно провести параллель с библейским сюжетом о сотворении мира. В Быт. 2:2 говорится, что Бог, видимо, устал за шесть дней творения "и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал". И, пока Бог спал, дьявол успел совратить Еву, и всё пошло наперекосяк. По сути, в стихотворении Ирины Окуневой, место Бога занимает мама, а на месте дьявола оказываются патриархальные боги Рама, Кришна и Брама: мама устала и "отдохнуть присела", а они "ударились в веселье и рассыпали души по свету".

Мораль сей басни такова: без материнской жертвы, без самопожертвования, всё летит в тартарары, начиная с семьи и домашнего хозяйства и кончая самой Вселенной.