Мне за женщину обидно...

На дзен-канале АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ появилась статья "Тело этой женщины около 600 тысяч лет назад притащили в пещеру гиены". Нет бы сказали "тело этой гоминины", или "тело этой гоминиды", а то прям сразу "тело женщины". Хотя в тексте статьи упоминаются "гоминины из Нанкина", но там же авторы говорят о реконструкции «девушки из Нанкина». 

Здесь сразу узнаётся почерк "сказочника" Станислава Дробышевского (см.: Сказочник Станислав Дробышевский и его "байки"), который видит "трогательное лицо" у обезьяны-австралопитека, жившей в Южной Африке 2,7 миллиона лет назад, и называет её "женщиной". 

Какие основания у авторов, чтобы кости гоминины из Нанкина называть "женщиной"? Женщина, по всем понятиям, это существо разумное. У животных нет "женщин", у них есть самцы и самки. Может ли Дробышевский доказать, что нанкинская гоминина (или гоминида) обладала человеческой речью и хотя бы какими-то зачатками культуры, которые определяют существо человека? Или он руководствуется одним лишь "мясом"? Типа, вот, у этой гоминины строение тела похоже на человеческое, значит, она - "женщина". Ну, тогда, и это - тоже "женщина".

Авторы дзен-канала позиционируют себя "борцами с мракобесием", 

но их статьи настолько тенденциозны, что сами граничат с мракобесием.

Как пишет в комментах к статье Костя костя, "дзен не научная площадка, палеонтологов, археологов и прочиз логов. Здесь главное науку в массы. А уж каким путём и методом, это дело второе". — Хм, даже таким жульническим методом? Типа, "пипл схавает"?

Но, судя по комментам, "пипл" разборчивый попался. 

Вот, например, armayya совершенно справедливо вопрошает: "почему на реконструкциях столь древних предков(?) сапиенса изображают совершенно современную грудь? Не совсем корректно, но ведь у шимпанзе такой груди нет, хотя кормят детей тоже долго". Речь идёт о картинке из статьи:

Одни дебилы изобразили "женщину", жившую 600 000 лет назад, а другие дебилы замазали ей груди на картинке, чтоб мальчики-подростки, не дай бог, не возбудились, глядя на эту "женщину".

Мне кажется, что натягивают сову на глобус женщину на гоминиду по одной причине: из потребности (сознательной или бессознательной - не знаю) нивелировать, а по сути уничтожить, грань между человеком и животным. Это крайне опасная затея для рода человеческого, в котором отчётливо видны тенденции к деградации. Ничего страшного, - успокаивает Дробышевский, - гоминиды - тоже люди.