Метаморфозы крокодила.

Пишут о том, что в Индии ушёл из жизни священный крокодил-вегетарианец.

"Рептилию по прозвищу Бабия почитали как особого обитателя храма в Кумбле. Казалось бы, рожденный быть одним из самых кровожадных существ на планете, этот почтенный крокодил поедал исключительно рис и сахар. Примерно семь десятилетий он прожил в пруду при храме.

Каким образом это удивительное существо когда-то попало в пруд, неизвестно. По крайней мере, рядом с культовым сооружением отсутствуют какие-либо реки или другие водоёмы.

Этот крокодил ни разу не проявил агрессии и не напал на человека. Вскоре его признали священным животным, он привлёк тысячи паломников, которые в качестве подношений приносили ему рис и неочищенный пальмовый сахар.

© Twitter, @ShobhaBJP

В ночь на 10 октября Бабия скончался. Проводить создание в последний путь явились толпы почитателей". 

Это известие заставляет по-иному взглянуть на культ крокодилов в Древнем Египте. 

Может быть, они тоже были вегетарианцами? Геродот пишет: "Жители Фив и области Меридова озера почитают крокодилов священными. Там содержат по одному ручному крокодилу. В уши этому крокодилу вдевают серьги из стекла с золотом, а на передние лапы надевают кольца. Ему подают особо назначенную священную пищу и, пока он живёт, весьма заботливо ухаживают за ним, а после смерти бальзамируют и погребают в священных покоях" (Источник). 

До нас история Египта донесла имя крокодилоголового бога по имени Себек. Матерью его была Нейт, покровительница Саиса, хранительница бракосочетаний, защитница женщин и богиня ткачества.

Особенно ярко культ Себека проявился в Крокодилополе, находившемся к юго-западу от древней столицы Египта Мемфиса. Название «Крокодилополь» дали поселению греки, пришедшие на эти земли в 4 веке до нашей эры с Александром Македонским. Сами египтяне называли этот город Шедит (Шедет).

Расположенный в оазисе Файюм, широкой долине, славившейся своим плодородием по всему Древнему Египту, у озера Мерида, Шедит стал местом почитания бога Себека и его живых воплощений – крокодилов.

В 19 веке до нашей эры фараон XII династии Аменемхет III построил для себя пирамиду вблизи города Шедит. К пирамиде примыкал Лабиринт – не сохранившееся до наших дней священное строение, храмовый комплекс, где обитал сын Собека – Петсухос. Кому из крокодилов выпадет честь стать божественным отпрыском, определяли жрецы – по правилам, которые в настоящее время неизвестны. Крокодил жил в Лабиринте, где помимо пруда и песка было множество комнат, расположенных на разных уровнях – по древним источникам, в частности, по рассказам Геродота, количество помещений якобы доходило до нескольких тысяч. Предполагаемая площадь комнат и переходов Лабиринта достигала 70 тысяч квадратных метров.

После смерти «сына Себека» его тело мумифицировали и хоронили неподалёку. Всего было обнаружено несколько тысяч таких мумий, в частности, на кладбище Ком-эль-Брейгат. Новым воплощением бога становился крокодил, выбираемый всё теми же жрецами (Источник).

Эта процедура выборов нового воплощения божества напоминает поиски жрецами священного быка Аписа, а египетский Лабиринт заставляет вспомнить о лабиринте на Крите, где, согласно древнегреческому мифу, обитал быкоголовый Минотавр.

Странные параллели между быком и крокодилом наводят на размышления... Если религия изменяет природу рептилии, превращая ужасного монстра в доброго "крокодила Гену", то что говорить о человеке?... По сути, в этом крокодиле по прозвищу Бабия святости больше, чем в иных христианах. Ибо крокодил изменил свою природу коренным образом, а христиане - нет.

Язычество полно удивительных чудес; в традиционном христианстве (католичество и православие) чудеса тоже встречаются, хотя и реже; а протестантство совсем не имеет чудес.