Взгляд на женщину через призму мифа.

Индейцы тоба (Toba или Qom) проживают на территориях северной Аргентины, западного Парагвая и восточной Боливии.

Как сообщает Владислав Петров в своей монографии "Древняя история секса в мифах и легендах" (М., ООО Издательство «Ломоносовъ», 2014), индейцам тоба божество спустило женщин с неба в клетке, которая болталась высоко над землёй и не ровен час могла быть опять поднята вверх. Божество словно хотело выяснить, как внизу отнесутся к его инициативе. Результат опыта оказался впечатляющ: мужики камнями проломили у клетки дно, женщины горохом посыпались вниз, набрали в свободном падении скорость и, пробив почвенный слой, провалились куда-то очень глубоко. Тогда мужчины вооружились палками-копалками и вырыли всех до единой, хотя и, как сообщает миф, некоторым в ажиотаже выбили глаз, а то и оба.

Интересно... Женщины в мифе представлены как инопланетянки, представительницы небесного, ангельского, "верхнего" мира. Однако, вместе с тем, они успели побывать и в преисподней, в мире "нижнем", подземном, демоническом. То есть, через женщину, как через канат, протянувшийся с небес в преисподнюю, мужчина может попасть и в рай, и в ад.

Википедия характеризует тоба как воинственных людей; они продолжали оказывать белым вооружённое сопротивление, прекратившееся лишь после подавления крупного восстания в 1916 году. При этом мужчины и женщины считаются одинаково важными и уважаемыми в социальном и политическом плане.

"Традиционно мужчины не прибегали к физическому насилию, используя кулаки или оружие, чтобы причинить друг другу боль, а скорее устраивали состязания, чтобы определить, кто сильнее. В случае, если вспыхивала физическая драка, другие мужчины не вмешивались. Фактически, только вмешательство женщины, особенно той, которая имела тесные связи с одним из участвующих мужчин, могло положить конец драке. Однако для женщин драки часто были публичными, и никакого вмешательства никогда не происходило. Эти драки рассматривались как зрелища и часто наблюдались различными членами группы, пока одна из женщин не сдавалась или не получала достаточно серьёзных ранений. Кроме того, женские драки отличаются от мужских использованием оружия. Традиционно для женщин Кума было не редкостью использовать кастеты. Это оружие изготавливалось из дерева или кусков кожи, и к нему могли добавляться острые предметы, такие как зубы пираньи или заточенные камни, чтобы нанести противнику больший урон. Даже среди детей наблюдается разница в физической агрессии между девочками и мальчиками, при этом девочки кажутся более агрессивными и чаще вступают в физические драки, чем мальчики".

Может, поэтому миф говорит о беззубых и безглазых женщинах тоба? Кастетом можно выбить и зуб, и глаз...

Меня очень заинтриговали эти женские драки. Они не укладываются в привычные, стереотипные гендерные роли. Оказывается, в некоторых культурах при известных условиях женщины могут вести себя даже более агрессивно, чем мужчины. 

Обычно историки представляют первобытных женщин сидящих в пещере у костра в ожидании мужчин, когда они "завалят" мамонта и притащут увесистые куски мяса.

Однако, как верно заметила Елена Харламенко, "древнейшее общество характеризует «ПРИСВАИВАЮЩЕЕ ХОЗЯЙСТВО», которое ещё не было, строго говоря, хозяйством и не делилось на мужское и женское. Все одинаково занимались собирательством, а также ловлей какой-то мелкой добычи, что ещё никак нельзя назвать охотой. Для собирательства и ловли мелких тварей никакой особой физической силы не требуется, требуются внимание и ловкость, которые, как известно, женщинам присущи даже в большей степени, чем мужчинам" (Источник).

В эпоху верхнего палеолита на суше и в воде, помимо "неудобных" мамонтов, имелось множество различных видов небольших животных, рыб и моллюсков, годных для пропитания. Не говоря уже о собирательстве моллюсков, женщины могли принимать участие в охоте на мелких и средних животных наряду с мужчинами. 

Об этом свидетельствует недавнее сообщение о том, что в высокогорном районе Перу археологи нашли скелет охотницы седьмого тысячелетия до н.э. По его словам антрополога из Университета Вайоминга Роберта Л. Келли, оружия рядом с захоронением охотницы было по-настоящему много. К тому же оно было очень хорошего качества. В связи с этим исследователи думали, что имеют дело с очень уважаемым членом племени, может, даже вождём. «Он, должно быть, был великим военачальником. Превосходным охотником!» — повторяли археологи во время раскопок. А потом они узнали, что перед ними останки 18-летней девушки (Источник). Прямо настоящая амазонка!

Прекрасная бронзовая статуя древнегреческой богини Артемиды в Акапулько, Мексика, 1942 г. Автор работы - Хуан Олагибель.