В Библии сказано, что в раю "были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились". Как животные. Животные не ведают стыда.
Но затем Ева "увидела, что дерево [познания] хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания".
Очевидно, у людей появился стыд, потому они и сделали себе опоясания. Этими опоясаниями они отделили себя от мира животных.
"Интеллигентность, - говорит культуролог Юрий Лотман, - подразумевает развитое чувство стыда, а отсутствие интеллигенции — столь же развитое чувство бесстыдства [1].
А что такое стыд? Стыд — это некое чувство, которое связано с этическими запретами. Человек, в силу своих физических возможностей, что-то может сделать, - например он может побить ребёнка, он сильнее, крепкий мужчина может ударить женщину, - но он этого не делает. Спрашивается, почему? Потому что ему стыдно.
А что ж такое это "стыдно"? Я не хожу по потолку, и это мне не стыдно, потому что я этого не могу сделать. А вот когда я что-то могу сделать и не совершаю этого, хотя это мне выгодно, хотя это может быть принесёт мне удовольствие, но возникает такой запрет социальный, культурный".
И далее Юрий Лотман проводит линию разграничения между людьми интеллигентными, регулирующим свойством поведения которых является стыд, и людьми не интеллигентными, не имеющими стыда, поведение которых регулируется страхом наказания. "Я не делаю, потому что я боюсь, что если я ударю ребёнка, меня в тюрьму посадят, или кто-то другой ударит меня ещё больнее", - думает человек без стыда и совести.
"Стыд — это чувство свободного человека, а страх — это чувство раба; и то и другое принадлежит к этическим чувствам, к запретам, но страх — это принудительный запрет внешний, а стыд — это добровольный запрет".
Итак, по мнению выдающегося советского культуролога Юрия Лотмана, интеллигенция самым теснейшим образом связана со стыдом, ибо первая вытекает из второго. И вот что поразительно: первым интеллигентом на Земле была Ева, ибо она вкусила от древа познания, а потом "дала мужу своему". Она же, надо полагать, сшила первые опоясания из смоковных листьев, так как шитьё одежды — это традиционно женское занятие. Ранее я говорил о том, что Ева была "первоматерью всех учёных" (см. также Ева как "перводвигатель прогресса" и Почему слабая женская натура алчет плодов с древа познания?), а теперь я практически то же самое слышу из уст академика, одного из самых знаменитых советских учёных-гуманитариев.
Я ещё писал о том, что стыд связан с происхождением языка. То есть, чтобы устыдиться и прикрыть свои половые органы набедренными повязками, у человека должно появиться представление о том, что такое "хорошо" и что такое "плохо" (ср. библейское определение "древа познания добра и зла"). Это равносильно появлению двоичной знаковой системы, которая явилась первой "азбукой". На основе этой нехитрой "азбуки" появилась немного более сложная система координат "верхнее" (хорошо) - "нижнее" (плохо), "верхнее" (хорошо) - "нижнее" (плохо; потому-то и были сделаны опоясания, чтобы прикрыть нижние, "срамные" части тела), "правое" (хорошо) - "левое" (плохо). Собаки не могут отличить правый ботинок от левого, и поэтому они не стыдятся совокупляться у всех на виду; они не различают "верхнее" от "нижнего", и поэтому у них нет понятия о чистоте, они едят прямо с земли; у них нет разделения на "первых" и "последних", и поэтому у них нет и языка.
И, в заключение, скажу ещё несколько слов о матриархате, центральной теме данного блога. Очевидно, матриархат следует рассматривать как древнейшую утопию человечества. Ибо никогда и нигде ни одно общество не состояло из одних только интеллигентов. Всегда и везде были люди бесстыдные и бессовестные. Это вовсе не значит, что утопия не могла быть осуществлена в истории человечества. Конечно, были такие общества, в которых даже дураки были вынуждены носить маску умного человека и сдерживать свои животные инстинкты, подчиняясь общим правилам. Наверно, в таких обществах огромную роль играла религия, и это не удивительно, ибо религия вводит свой "распорядок дня/года" в жизнь человека, говорит о том, что "чистое" и что "нечистое", что такое "хорошо" и что такое "плохо", что делать можно и что делать нельзя. Поэтому так много религии в данном блоге, исследующем жизнь древних обществ. Вся жизнь матриархальных обществ была пропитана религией, и вовсе не случайно я придумал этот термин - "священный матриархат". Ну как ещё женщинам "обуздать" мужскую силу как не с помощью интеллигенции и религии? Были такие попытки, но, как мы видим, они не увенчались полным и окончательным успехом. Поэтому матриархат можно назвать утопией, как и коммунизм. Никак невозможно построить коммунистическое общество из пьяниц и забулдыг, и по той же причине невозможно успешное строительство матриархального общества.
-------------------------------------------------------------
[1] Здесь я поправлю уважаемого Юрия Михайловича: бесстыдство не требуется "развивать", оно и так заложено в человека на уровне рода приматов семейства гоминид.
Комментариев нет:
Отправить комментарий