О "громовом знаке" Перуна.

"Древнейшее в Индии изображение колеса с шестью спицами — литой амулет из Мергарха-на-Болане (западный приток Инда, Балучистан)", - сообщает А. А. Семененко в "Очерках истории (пре)хараппского искусства Северо-Западного Индостана" (Т.II, Воронеж, 1018).

Амулет в форме колеса, медь, Мергарх, ок. 4000 г. до н. э.

Посмотрим, в каком контексте изображается это колесо в индо-хараппской культуре.

Ну, чаще всего это колесо можно увидеть рядом с единорогом.

Оттиск печати М-6, Мохенджо-Даро, Зрелая Хараппа

О том, что единорог — исторический "маркер" матриархата, я уже говорил в записи "Единорог как "маркер" матриархата", поэтому повторяться не стану.

Печать М-296, Мохенджо-Даро, Зрелая Хараппа

Часто колесо с шестью спицами можно увидеть по соседству с быком зебу.

Печать М-1103, Мохенджо-Даро, Зрелая Хараппа

Как мы знаем, на статуи Артемиды навешивали мошонки жертвенных быков (см.: Архаичная Артемида Эфесская и К вопросу о "грудях" Артемиды Эфесской). Поэтому бычки тоже являются "маркерами" матриархальных культов: где мы явно видим бычков, там неявно присутствует Богиня.

Ну вот, а наши неоязычники, ничтоже сумняшеся, называют это колесо "громовым знаком Перуна".

6000 лет назад никакого Перуна и в помине не было. 6000 лет назад русских дружин ещё и в проекте не было. А знак этот уже был. 

Значит, Перун к этому знаку не имеет никакого отношения.