«В чём сила, брат?» — «В уединении».

Janice Delaney, Mary Jane Lupton и Emily Toth в совместном труде "The Curse: A Cultiral History of Menstruation" пишут:

"Во многих первобытных обществах женщина во время менструации была исключена из самой обычной жизни своего племени на четыре или пять дней каждый месяц. Не имея возможности сажать, собирать урожай, готовить еду, общаться с мужем или свободно бродить по деревне, женщина отправлялась вместо этого в менструальную хижину, тесное жилище из листьев и коры, расположенное на некотором расстоянии от деревни. Там от женщины во время менструации, в зависимости от её культуры, могли потребоваться очистительные обряды или просто наслаждаться одиночеством. В последнем смысле некоторые антропологи рассматривают хижины как выражение потребности культуры в уединении".

Авторки сих строк пишут всё правильно, но лишь в двух измерениях: "вперёд-назад" и "вправо-влево". Третье измерение — "вверх-вниз" — им как будто не известно. А между тем, только принимая в расчёт это третье, духовное измерение, возможно правильно оценить и описать феномен менструального табу. 

Я бы посоветовал авторкам сего опуса хорошенько исследовать "Добротолюбие" — сборник духовных произведений православных авторов IV— XV веков. Там чёрным по белому написано, и причём многократно подчёркивается, что чем больше времени монах-отшельник проводит в уединении, тем сильнее "пристают" к нему бесы.

Мастерская Гирландайо (Микеланджело?) ок. 1487-1489. "Искушение св. Антония"

Далее, можно сопоставить это "искушение" с "шаманской болезнью".

После чего всё сразу становится на свои места. Менструация — это источник женской силы, тот источник, из которого проистекают "реки воды живой". Уединение, самоизоляция — необходимое условие для духовного крещения, которое является посвящением (= инициация).

"Элизабет Гулд Дэвис, выдвигающая теорию о том, что матриархат был первой в мире политической системой, рассматривает табу, связанное с женской кровью, как пережиток эпохи, когда правящие женщины использовали его, чтобы заставить мужчин уважать себя и бояться. В качестве доказательства своей теории она приводит матереубийство — преступление, считающееся тягчайшим даже в патриархальных цивилизациях. По её словам, истории об опасности, исходящей от женской крови, «рассказывались древними матриархами, чтобы запугать маленьких мальчиков, приучая их к послушанию и уважению к женщинам»", - сообщают авторы исследования. Но затем, после этого верного умозаключения, они уклоняются от него и говорят чепуху: "Опираясь на имеющиеся данные, мы полагаем, что эти [менструальные] табу, скорее всего, насаждались мужчинами".

Они противоречат сами себе. С одной строны, они сообщают: "Во многих культурах считается, что менструирующая женщина излучает «ману» — некую угрожающую сверхъестественную силу". И тут же они говорят, будто мужчины сами, своими руками, создали эту опасную для них сверхъестественную силу. Это же полный абсурд! 

Много археологических свидетельств говорят за то, что в архаических обществах шаманками бали женщины.

В ходе раскопок кургана конца V века в центральной Японии была обнаружена глиняная фигурка возрастом 1500 лет , изображающая женщину-шаманку (мико).

В родовом обществе шаманки занимали наиболее влиятельное положение. В отсутствие вождей, к ним обращались со всеми вопросами. По сути, они обладали властными полномочиями, ибо за их спиной стояли духи. И вот, авторы книги сами склоняются и нас склоняют к тому, что этой властью наделили женщин мужчины, устроив для них менструальное табу...

Я не вижу здесь никакой логики...

"В девятнадцатом веке в Сайгоне ни одна женщина не работала в опиумной индустрии, потому что считалось, что опиум испортится и станет горьким, если рядом будет женщина во время менструации", - сообщают авторы исследования. Cui prodest? Кому это выгодно? Мужчинам это явно не выгодно, чтобы женщины каждый месяц по четыре или пять дней, а то и по неделе, не работали. А вот женщинам, наоборот, это очень даже выгодно. И именно женщины являлись авторами россказней о том, что контакт с менструальной кровью или женщиной в период менструации может «вызвать у мужчины болезнь и неукротимую рвоту, "убить" его кровь (отчего она чернеет), испортить жизненные соки (из-за чего кожа темнеет и обвисает складками, а тело истощается), необратимо притупить его ум и, в конечном счёте, привести его к медленному угасанию и смерти». 

По-моему, здесь месседж вполне прозрачен: "не трогайте нас в наши критические дни, и даже близко к нам не подходите, а то вам будет очень-очень плохо".

Давайте посчитаем: 13 (лунных месяцев в году) × 5 (дней самоизоляции) = 65. 65 дней в году, благодаря менструальному табу, женщины могли "наслаждаться одиночеством", как сказано в исследовании. 300 дней в году они занимались собирательством, приготовлением пищи и другими "женскими" делами типа огородничества или прядения. Но 65 дней они ничего не делали, как евреи в субботу. Причём, у евреев только 52 субботы в году, а у женщин, соблюдавших менструальное табу, было 65 дней. Понятное дело, что у первобытных мужчин не было столько свободного времени, - они были вынуждены ежедневно, без выходных дней, "в поте лица своего", как сказано в Библии, добывать хлеб насущный. Первобытные мужчины не были евреями, они были дикарями.

Даже если ничего не говорить о матриархате, всё равно он сам собою "наклёвывается", если всё правильно разложить по полочкам.