Встречая вооружённое сопротивление, Ашшурнацирапал II действовал крайне радикальными методами:
«...Я взял город, перебил множество воинов, захватил всё, что можно было захватить, отрубил головы бойцам, сложил напротив города башню из голов и тел, сложил башню из живых людей, посадил людей живьём на колья вокруг города, юношей и девушек его сжёг на кострах» (Источник).
Со своими бунтующими подданными Ашшурнацирапал был не менее строг:
«...Царь получил сведения о восстании ассирийских поселенцев в крепости Халцилуха, что южнее современного Диярбекира. В своё время эту опорную точку населил жителями Салманасар I. Теперь же местные ассирийцы во главе с начальником поселения Хулаем отложились от Ашшура и вознамерились захватить царский город Дамдамуса. Подобная дерзость требовала примерного наказания. Собрав колесницы и пехоту, Ашшурнацирапал перевалил через горы Кашйяри, осадил и стремительной атакой взял город Кинабу — твердыню восставших. 600 мятежников поплатились жизнью в бою, и им, в принципе повезло, так как 3000 пленных были преданы огню, победители надругались над девушками и даже над юношами. С главаря мятежников Хулая была содрана кожа».
Или вот ещё сходная цитата из «самовосхвалений» этого государственного деятеля, рядом с которым отечественный Иван Грозный выглядит сущим филантропом, прекраснодушным либералом и покровителем вдов и сирот:
«...Многих людей живыми захватил я в руки — одним я отрубил кисти или пальцы, другим отрубил носы, уши их, многим людям ослепил глаза. Город разрушил, снёс, сжёг в огне и пожрал его...».
Сценарий везде был одинаков: горы трупов, отрезанные головы, исключительные насилия, огромные костры. Отдельно заметим: ассирийские цари даже не пытались пресечь безобразия, чинимые войском при захвате вражеских городов, а всячески эти бесчинства поощряли, одобряли и культивировали, затем подробно описывая массовые зверства и эпические по масштабам карательные акции в своих «самовосхвалениях».
Беспрестанные акты самого вопиющего насилия над покорёнными народами выполняли двойную функцию: примерное наказание строптивых и широкая пропаганда — слухи разносятся быстро, вдобавок у страха глаза велики: тысяча казнённых в народных устах быстро превратится в десять тысяч. Потенциальные жертвы ассирийской агрессии сто раз подумают, стоит ли сопротивляться или лучше уладить дело, принеся щедрые дары и выразив почтение царю.
Кроме того террор не требует расходов из казны — опьянённая кровью и безнаказанностью солдатня самостоятельно выполнит требуемое. Конечно, это куда дешевле, чем создание и последующее содержание административно-управленческого аппарата! Страх, а точнее леденящий ужас, как основа покорности" (Источник).
Чтобы создать грамотные управленческие кадры, способные организовать на новообретённых землях устойчивый промышленно-аграрный рост, от правителя требуется недюжинный ум. Создай такие условия, чтобы новые владения приносили постоянную прибыль, и собирай с них "пенки" в виде налогов. Но это требует долгой и кропотливой работы; гораздо проще тупо грабить и терроризировать покорённое население. При этом иногда доходило до того, что непокорное население истреблялось полностью.
Я думаю, что ассирийские цари действовали по той же примитивной схеме, что "народы моря" прежде них и Юлий Цезарь после них: "Пришёл, увидел, победил". В принципе, так же действовали и монголо-татары при завоевании Хорезма: там они вырезали подчистую целые города. Они совсем не думали о том, кто потом будет платить им налоги. Животный страх парализовал их умственные способности; они боялись мести со стороны местного населения, и поэтому убивали всех подряд. Так что, государственный террор коренится в страхе "сильных мира сего": чем больше они одержимы страхом, тем сильнее запугивают покорённое население. Какая ирония судьбы! Казалось бы, царь, почти бог, а на самом деле Ашшурнацирапал II был невероятным трусом и постоянно дрожал от страха за свою жизнь. По ночам не спал и выдумывал всякие изощрённо-извращённые способы казни, чтобы никому не повадно было плести против него заговоры...
Комментариев нет:
Отправить комментарий