Тсантса.

Такие высушенные до размера кулака головы носят название тсантса.

Источник картинки

В 1940-х годах канадскому музею в Чатеме (Онтарио) подарили необычный экспонат – сушёную голову размером 8,3 сантиметра. До последнего времени учёные сомневались, реальная ли это голова человека или подделка. Теперь исследователи, используя клиническую компьютерную томографию и микро-КТ с высоким разрешением, определили, что она и впрямь настоящая. Когда-то голова принадлежала женщине из племени перуанских индейцев. 

Усохшие головы, или тсантсы – это культурные артефакты, которые делали некоторые коренные народы Эквадора и Перу, прежде всего хиваро, примерно вплоть до середины ХХ века. Эта практика имела трофейный характер. Убитым неприятелям индейцы южноамериканских Анд отрезали головы, делали разрез на затылке и филигранно снимали кожу, наполняя её горячим песком. Такой метод позволял уменьшать «головы» до необычайно маленьких размеров. При этом лицо сохраняло своё прежнее подобие. Европейцы активно интересовались такими артефактами и были готовы покупать их за большие деньги. Поэтому, возможно, ту женщину из племени перуанских индейцев тупо убили, чтобы сделать из её головы тсантсу с целью продажи европейцам.

"Считалось, что тсантсы содержат дух и знания человека, которому принадлежала голова, и поэтому они обладают сверхъестественной силой, которую можно передать владельцу", - говорится в статье. 

Это общепринятая современная интерпретация. «Они [аборигены Полинезии ] считали, что если съесть печень врага, который сопротивлялся и храбро сражался с тобой, то, естественно, значит, к тебе перейдёт его храбрость. Если съешь сердце друга собственного, к тебе перейдёт его доброта. Для того, чтоб лучше бегать, надо обглодать коленную чашечку, чтоб лучше стрелять, надо глаз съесть…» (Из выступления Высоцкого перед студентами МФТИ (г. Долгопрудный) 22(?) февраля 1980 г.) Интересно, а какие такие знания и какие качества-сверхспособности имела та перуанская женщина, из головы которой была изготовлена та тсантса, что на картинке? Что-то мне как-то не верится, чтобы воин племени хиваро возжаждал приобрести женский ум и женское умение вилять "булками" при ходьбе.

Современная интерпретация хромает на обе ноги. Скорее всего, как я полагаю, первоначально здесь надо искать соответствия древнейшим погребальным практикам Ближнего Востока. Как известно, с помощью гипса реконструировали черты лица. Чтобы гипсовый череп сохранил  индивидуальные черты лица, его разрисовывали красной и чёрной краской. Во многих случаях, чтобы сделать лица более реалистичными, глазницы инкрустировали раковинами, а черепа украшали волосами и усами. Что натуфийцы делали с этими черепами, доподлинно неизвестно, но на мой взгляд, палестинские терафимы, которые упоминаются в Библии, берут начало в натуфийской культуре. Библия говорит, что к ним обращались, чтобы узнать будущее (Иез. 21:21). То есть, речь идёт о некромантии, вызывании духов умерших людей. 

Но в религиозных практиках постоянно присутствует элемент деградации (в христианстве именуемый "апостасией"), связанный с энтропией во Вселенной. Поэтому волне возможно, что после гибели аутентичной индейской культуры практика изготовления тсантсы осталась прежней, но смысловая "начинка" претерпела существенные изменения. Нечто подобное произошло, в своё время, и на Ближнем Востоке, я писал об этом в статье "CAPUT LVIIIm".