Одна научная загадка, или Почему африканки растягивают губы.

"Но почему аборигены съели Кука?
За что — неясно, молчит наука", - 

сокрушался Владимир Высоцкий в своей песне "Одна научная загадка, или Почему аборигены съели Кука".

Не знает наука и ответа на вопрос - для чего африканки растягивают губы. Речь идёт об эфиопском племени мурси, в котором девочкам подросткового возраста разрезают нижнюю губу и встравляют  в губу деревяшку. Рана заживает порядка трёх месяцев, после этого начинают «растягивать» губу, вставляя в неё глиняные тарелки.

Я уже высказывал своё предположение о том, что с глиняной тарелкой во рту неудобно разговаривать, и, следовательно, здесь мы имеем дело с одной из форм религиозного подвижничества. Вспомним, что и в среде православного монашества практикуется обет молчания. Википедия говорит, что русская православная подвижница Вера Молчальница (? — 6 (18) мая 1861) и затворница Сыркова Девичьего монастыря в Новгородской области хранили обет молчания 23 года (Источник).

А сегодня к сказанному я решил добавить ещё один вид православного подвижничества - ношение вериг. Монахи-аскеты носили вериги для того, чтобы "сотворить достойный плод покаяния". Вот как писал о них Григорий Богослов: «Другие изнуряют себя железными веригами, и, истончевая плоть, истончевают вместе грех». И как тут не вспомнить библейскую мудрость: «При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои - разумен»?

С этой точки зрения любопытно взглянуть на фестиваль Тайпусам в Малайзии. Фестиваль зародился в Южной Индии, то есть там, где живут дравиды. Напомню, что дравиды раньше жили севернее, на берегах реки Инд, и построили чудесную цивилизацию, но затем были оттеснены ариями на юг. Вообще говоря, дравиды и чудеса - синонимы: индийская йога, тантра, невероятные формы аскезы, - всё это пошло от дравидов. Ну и фестиваль Тайпусам - от них же. Первые иммигранты в 19-м веке приехали в Малайзию работать на заводах по изготовлению резины. Со временем они там обжились, размножились, и теперь их там более восьми процентов населения.

Первый раз я увидел фестиваль Тайпусам более двадцати лет назад, когда купил видеокассету с документальным фильмом "Шокирующая Азия". Зрелище потрясающее. В шествии к пещере участвуют люди, которые считают себя грешниками и хотят совершить покаяние. Кающиеся прокалывают свои щёки и язык, таким образом они наказывают себя за совершённые ранее нехорошие поступки.

 

Что удивительно - при прокалывании щёк и языка не вытекает кровь. (Хотя, иногда, кровь всё же появляется, или появляются слёзы на глазах от боли, но это воспринимается как "неправильное" покаяние, которое не принимается в "зачёт".) И это роднит кающихся на фестивале Тайпусам с человеком-феноменом по имени Мирин Дажо (настоящее имя Арнольд Геррит Хенске). 

Вот, мне кажется, где-то здесь и следует искать ответ на вопрос, почему женщины племени мурси прокалывают свои губы и носят в них глиняные тарелочки.