О большесемейных жилищах (2).

"После начала неолита Центральной Анатолии, около 8500 г. до н.э., потребовалось два тысячелетия, до 6500 г. до н.э., чтобы неолитический образ жизни распространился на Писидийский озёрный край и регион вокруг Мраморного моря, где самые ранние достоверные свидетельства существования неолитических деревень можно датировать примерно 6500 г. до н.э. Единственной существенно более ранней датой является дата «Акерамического Хаджилара», датируемая 8000 г. до н.э., но это единственная дата, которая вполне может быть ошибочной. Дата 6500 г. до н.э. также, по-видимому, является отправной точкой начала неолита на Балканах" (Бледа С. Дюринг. "Преистория Малой Азии"). 

Неолит Эгейской Анатолии начался около 6500 г. до н. э. или, возможно, на несколько столетий раньше в Улучаке (Ulucak Höyük), примерно в 25 км к востоку от Измира.

На раскопках Улучак-Хойюка, была обнаружена уникальная глиняная статуэтка женщины, возраст которой оценивается в 8 000 лет

Однако для меня гораздо больший интерес представляет поселение Эге-Гюбре, датируемое примерно 6600-5900 гг. до н.э. Цитирую:

"Здания Эге-Гюбре можно интерпретировать как представляющие собой группу связанных между собой домохозяйств, разделяющих центральный двор. <...> Вокруг двора было обнаружено несколько каменных фундаментов для прямоугольных зданий размером примерно 7 на 6 метров, а некоторые здания, вероятно, имели узкую боковую комнату. Кроме того, было обнаружено несколько круглых построек диаметром около 3 метров, все из которых расположены вблизи углов прямоугольных зданий. Эти круглые здания, вероятно, служили какой-то конкретной цели, например, в качестве склада или мастерской, в отличие от более общих домашних функций прямоугольных зданий, в которых были найдены очаги печи".

Этот пассаж из "Преистории Малой Азии" напомнил мне об одной ритуальной вазе с острова Мелос в Эгейском море.

Ритуальная ваза с о. Мелос. Конец III тыс. до н. э.

На мой взгляд, здесь мы видим миниатюрную модель традиционного большесемейного жилища в Эгеиде. Кто знает, может быть изначально эти семь круглых домиков в виде чайных кружек имели свои "крышки"-крыши, а внутри помещались маленькие глиняные фигурки жильцов? Но не суть. Главное в том, что эти семь домиков сгруппированы вокруг центрального двора. Точно так же, по тому же принципу, сооружены и все крито-минойские "дворцы"!

Я написал об этом 9 января 2025 года в статье "О большесемейных жилищах", и вот теперь я вижу, что ход моих мыслей подтверждает Бледа С. Дюринг, академический исследователь из Лейденского университета (Голландия).

Кстати, Ю. В. Андреев в своей монографии «Островные поселения Эгейского мира в эпоху бронзы» (1989) выделял кварталы-"инсулы" в «квазигородах» Эгеиды. Он квалифицировал «квазигород» как поселение земледельческой общины, внутренне ещё очень слабо дифференцированной (см.: "Квазигорода" Эгеиды и общины амишей в США). В «квазигороде» могли проживать представители нескольких родов, и каждый род имел свой "квартал"-"междусобойчик", свою "инсулу", представляющую собой группу связанных между собой домохозяйств, разделяющих центральный двор.