Инбридинг в человеческих популяциях.

Роберт Бриффо говорит, что результаты инбридинга в человеческих популяциях даже более убедительны, чем среди животных; ибо даже там, где строго соблюдается принцип экзогамии, если брак совершается, как это обычно бывает, из поколения в поколение между членами двух групп, члены, вступившие в брак, становятся друг к другу родственниками, и две группы фактически образуют единую группу, в которой тесный инбридинг может происходить на протяжении многих столетий. Однако нигде не наблюдалось никаких признаков каких-либо негативных последствий, и среди этнических групп, которые обычно практикуют такие браки, есть некоторые из самых прекрасных физических типов людей. Так, среди бедуинов мужчина почти всегда женится на своей двоюродной сестре; однако, как замечает Даути, «несмотря на родство во всех их браках, среди этих крепких горных бедуинов не было ни одного уродливого или безумного» (C. M. Doughty, Travels in Arabia Deserta, vol . i, p. 472 .). Среди батаков Суматры практика брать в жёны дочь своего дяди по материнской линии строго соблюдалась с незапамятных времён. Этот народ описывается как физически наиболее развитый на Малайском архипелаге, и, как замечает Юнгхун, мужчины могли бы служить моделями для греческих скульпторов. Среди фиджийцев брак между двоюродными братьями и сёстрами также был древним институтом и считался священным долгом. Тщательная перепись части населения, проведённая сэром Бэзилом Х. Томсоном и мистером Стюартом, показала, что браки между двоюродными братьями и сёстрами по старому обычаю были связаны с более высокой рождаемостью и значительно большей жизнеспособностью потомства, чем союзы между неродственниками. Настолько, что фиджийцы, которые до сих пор придерживаются исконного обычая браков между двоюродными братьями и сёстрами, — единственные, кому удаётся сохранить свою численность, в то время как те, кто не вступает в браки между собой, быстро вымирают (B. H. Thomson, "Concubitancy in the Classificatory System of Relationship," Journal of the Anthropological Institute, xxiv, pp. 383 sqq.; Id. , The Fijians, pp. 195 sqq.).

Р. Бриффо приводит примеры островных изолированных популяций. Остров Сент-Килда (St. Kilda), площадь которого едва достигает шести квадратных миль, находится далеко от ближайшей суши и населён двадцатью семью семьями, что, как отмечает доктор Керр Лав, создаёт необходимые условия для возникновения всех зол, приписываемых бракам между родственниками. «До недавнего времени, за исключением сбора арендной платы, этот уединённый остров, расположенный далеко в Атлантическом океане, был совершенно не посещаем чужеземцами. Он не имел связи с внешним миром. Жители бедны и живут в плохих жилищах. Доктор К. Р. Макдональд, главный санитарный врач Эйршира, описал болезни, поражающие жителей. На вопрос он заверил автора, что «на этом отдалённом островке нет ни одного случая глухонемоты, а также других признаков, обычно приписываемых результатам браков между родственниками». В упомянутой выше статье он пишет: «Случаев глухонемоты нет; безумие и идиотизм неизвестны, а случаи слабоумия крайне редки». На острове Смита, у побережья Мэриленда, все жители, число которых не превышает семисот, считаются родственниками; врач, проживший в сообществе три года, не смог найти среди семисот человек ни одного случая идиотии, безумия, эпилепсии или врождённой глухоты» (P. Popenoe, "Consanguineous Marriage," The Journal of Heredity, iv, p. 345 .). Далее следует много подобных примеров. Среди прочего упоминается замечание доктора Вестермарка в отношении жителей острова Питкерн, которые являются потомками девяти мятежников с корабля «Баунти», которые в 1790 году были высажены на острове вместе с шестью мужчинами и двенадцатью женщинами с Таити, и которые в 1800 году насчитывали двадцать пять человек. Они описываются всеми наблюдателями как удивительно сильные, здоровые и хорошо сложенные люди.

Конечно, Р. Бриффо не обходит стороной те королевские семьи, которые систематически практиковали династический инцест, такие как Габсбурги и испанские Бурбоны, однако, по его мнению, они не предоставляют никаких доказательств предполагаемых зол инбридинга. Не видит он признаков вырождения и в династии египетских Птолемеев "филадельфов". А до того, как они заняли египетский трон, кровосмесительные браки там практиковались на протяжении не менее 3 000 лет: "каждый царь первой династии женился на своей сестре как на законной матери наследника престола. Однако раса, породившая Сети и Рамзеса, не демонстрирует никаких признаков деградации, и в многовековых записях самой длинной линии царей в мировой истории нет ни одного факта, который мог бы подтвердить доктрину о пагубных последствиях инбридинга". 

«Последний фараон» Махер Моркос

Р. Бриффо приводит ссылки на некоторые работы современных ему учёных, в которых раскрываются все возможные пороки, физические и психические, в династии Птолемеев (K. E. von Ujfalvy, " Die Ptolemäer. Ein Beitrag zur historischen Anthropologie," Archiv für Anthropologie, N.F. , ii, pp. 73 sqq.). Но, - заключает он, - не составило бы труда составить подобную историю ужаса в отношении любой королевской династии, включая английские. Кстати, то же можно было бы сказать и в отношении российской династии Романовых, - один припадочный Пётр Первый по прозвищу "Антихрист" чего стоит! Выдающийся итальянский антрополог, доктор Мантегацца, был ярым сторонником вреда родственных браков, и в своё время посвятил много труда сбору статистических данных с целью продемонстрировать основания своего убеждения. Однако его постигло разочарование, когда ему пришлось признать, что никакой подобной связи, которую он предполагал, не удалось выявить на основе имеющихся у него материалов (P. Mantegazza, "Studi sui matrimoni consanguinei", Rendiconti dell'Instituto Lombardo di Scienze e Lettere, 1868 , pp. 106 sqq.).